historia

METAMORFOSIS DE UNA PALABRA

“Y no veo razón alguna por la cual la decadencia de la cultura no pueda continuar y no podamos anticipar un tiempo, de alguna duración, del que se pueda decir quecarece de cultura”1
“Es importante que un hombre se sienta no sólo ciudadano de una nación en particular, sino ciudadano de un lugar específico de su país, que tenga sus lealtades locales. Esto, como lalealtad con la propia clase, surge de la lealtad hacia la familia”2
“Cultura no es sólo la suma de diversas actividades, sino un estilo de vida”3
Y, añade Steiner, “Me parece irresponsable todateoría de la cultura [...] que no tenga como eje la consideración de los modos de terror que acarrearon la muerte por obra de la guerra, del hambre y de matanzas deliberadas de unos setenta millones deseres humanos muertos en Europa y Rusia entre el comienzo de la Primera Guerra Mundial y el fin de la Segunda”4
“En un individuo, al igual que en la sociedad, llegan a veces a coexistir la altacultura, la sensibilidad, la inteligencia y el fanatismo del torturador y el asesino. Heidegger fue nazi «y su genio no se detuvo mientras el régimen nazi exterminaba millones de judíos en los campos deconcentración»”5
“La línea divisoria separaba lo superior de lo inferior, lo mayor de lo menor, la civilización del primitivismo atrasado, la instrucción de la ignorancia, la madurez de la edad de lainmadurez, los hombres de las mujeres, y en cada caso estaba implícita una distinción de superioridad”6
“El espectáculo —dice Debord— es la dictadura efectiva de la ilusión en la sociedad moderna”7“El consumidor real se torna un consumidor de ilusiones”8
“Lo que inventan las industrias culturales no es más que una cultura transformada en artículos de consumo de masas”9
Como dice Mario VargasLlosa10, Para esta nueva cultura son esenciales la producción industrial masiva y el éxito comercial. Lo que tiene éxito y se vende es bueno y lo que fracasa y no conquista al público es malo. El...