historia

Leon Zamosc Universidad de California, San Diego Agosto 2007 Introduccin La cuestin indgena ha resurgido como factor importante en varios pases, llamando la atencin sobre sectores histricamente desfavorecidos de la poblacin que a menudo se ubican en lugares estratgicos para la economa y la seguridad nacional. En lo social y cultural, la indigenidad resurgente se expresa a travs de afirmacionesidentitarias que redefinen las fronteras entre los grupos, revitalizan las lenguas nativas, reinventan tradiciones y tienen el efecto acumulativo de provocar cambios notables en las actitudes y conductas cotidianas de individuos y comunidades enteras. En el terreno poltico, presenciamos el ascenso de movimientos indgenas que reclaman derechos culturales y a veces autonoma, desafiando as las visionesdominantes de ciudadana, democracia e identidad nacional. Aunque debera resultar embarazoso expresarse en contra de las aspiraciones de grupos tan postergados y sufridos, no faltan los que condenan las pretensiones de los indgenas, sobre todo cuando estos plantean aspiraciones de territorialidad y autonoma. Frecuentemente se los tacha de separatistas o se condena su participacin en las protestaspopulares como un factor de inestabilidad. En noviembre de 2003, en un seminario sobre Las Amenazas de la Democracia en Amrica Latina realizado en Bogota, el celebre escritor peruano Mario Vargas Llosa declar que las movilizaciones indgenas en Ecuador, Per y Bolivia estaban creando un verdadero desorden poltico y social y que haba en ellas un elemento profundamente perturbador que apela a losbajos instintos, a los peores instintos del individuo, como la desconfianza hacia el otro, al que es distinto entonces se encierran en s mismos. Agregando que el movimiento indgena a la corta o a la larga nos arrastra a la barbarie, Vargas Llosa concluyo diciendo que si queremos alcanzar el desarrollo, si queremos elegir la civilizacin y la moralidad, tenemos que combatir resueltamente esos brotes decolectivismo (Lucas 2003). Todo esto es relevante al tema central de este libro porque, implcita o explcitamente, alegatos como el de Vargas Llosa presentan a las aspiraciones y luchas de los indgenas como un factor que esta erosionando la cohesin social en Amrica Latina. Mas generalmente, el hecho de que estas representaciones se planteen en el marco de debates pblicos que estn teniendo lugaren muchos pases de la regin nos indica que los planteamientos de los indgenas y la cohesin social son temas que han adquirido una gran centralidad poltica. Estas realidades redoblan el inters y la posible influencia de las contribuciones investigativas de los analistas sociales que trabajan sobre esos temas. Tambin implican una advertencia sobre la necesidad de deslindar el quehacer analtico de lasposiciones ideolgicas y mantener presente que, en ltima instancia, la validez de cualquier argumento depende de las virtudes del enfoque terico y de la evidencia proveniente de la investigacin. En este ensayo, abordo a la cuestin indgena como una problemtica de derechos ciudadanos, examinando las reivindicaciones de los movimientos nativos y ofreciendo una interpretacin de sus implicaciones parala cohesin social. Mi punto de partida es la evidencia emprica de que las luchas indgenas tienen caractersticas propias en cada pas y la conviccin de que es imposible identificar tendencias generales sin prestar atencin a esa diversidad. Inicio el anlisis con una conceptualizacion de la cuestin indgena y sus dos variantes fundamentales, utilizando como referentes seis narrativas de caso que sefocalizan sobre las propuestas de los nativos y las maneras en que estn siendo procesadas en Bolivia, Ecuador, Guatemala Colombia, Mxico y Chile. Sobre esas bases, propongo un esquema terico en el que las vicisitudes de la cohesin social dependen de las maneras en que las interacciones polticas van redefiniendo los contenidos de la ciudadana. Cierro el anlisis aplicando el esquema a la politizacin...