Historia

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTIN
FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS
ESCUELA PROFESIONAL DE ADMINISTRACION

FILOSOFIA GENERAL
ESTUDIANTES:
ALVARADO TORRES, Miguel Angel
BURGA SANCHEZ, Brayan Steven
RUIZ SANTILLANA, Jeanpiere Mauricio
ZARRIA ROJAS, Cristian Alif Scott
DOCENTE:
Lic. M.Sc. Norman Herrera Gómez
MORALES – PERU
2014
INDICE:
DEDICATORIA…………………………………………………………………….3AGRADECIMIENTO………………………………………………………………4
EL IDEALISMO DEL SIGLO XVII……………………………………………….5
RENE DESCARTES………………………………………………………….6
ESCRITOS……………………………………………………………..7
PENSAMIENTO FILOSOFICO………………………………………8
LA DUDA………………………………………………………8
EL HOMBRE…………………………………………………..9
DIOS…………………………………………………………..10
EL MUNDO…………………………………………………...11
BENITO SPINOZA…………………………………………………………..12ESCRITOS………………………………………………………..13
PENSAMIENTO FILOSOFICO…………………………………14
LA SUSTANCIA………………………………………….14
DIOS……………………………………………………….15
HOMBRE………………………………………………….16
GODOFREDO GUILLERMO LEIBNIZ……………………………………17
ESCRITOS……………………………………………………………18
PENSAMIENTO FILOSOFICO…………………………………….19
DINAMISMO………………………………………………….19
LAS MONADAS……………………………………………..20
DIOS…………………………………………………………..21
BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………...22
ANEXOS……………………………………………………………………...23Dedicatoria:

Dedicamos este trabajo a DIOS, por su misericordia y amor infinito; porque es el único que nunca falla.
A nuestros padres, familiares y amigos por el apoyo incondicional que de una u otra manera forman parte de mi formación personal y profesional.
Agradecimiento:
Le agradecemos a Dios todopoderoso por darnos sabiduría, paciencia y salud para poder realizar este trabajo porquesin ello nada de esto se hubiera realizado y en futuro nos ayudará en nuestra carrera profesional.
IDEALISMO DEL SIGLO XVII.
La filosofía moderna se constituye en el siglo XVII. Después de los intentos de restauración de la antigüedad y de oposición a la Escolástica, la línea discontinua de pensadores que conservan vivo el sentido de la metafísica aboca a una etapa de esplendida madurezfilosófica. Ya aludí en otro lugar a la estructura discontinua de la filosofía; hemos visto largos periodos de tiempo que son como lagunas en la especulación filosófica; épocas en que el hombre queda reducido a una labor de comentario y exegesis o a una meditación. Trivial sobre sí mismo; hay otros tiempos, en cambio en que se suceden, en un haz apretado, varios pensadores geniales. Así ocurre en los siglosy V y VI antes de J. C., en Grecia, donde, después dela gran figura de Parmenides y de los presocráticos posteriores, viven, en inmediata relación de magisterio y discipulado, Socrates, Platon y Aristoteles; y después viene una larga etapa de descenso. En la Edad Media encontramos un fenómeno análogo: el siglo XIII y la primera mitad del XIV ven desfilar las grandes personalidades del pensamientomedieval: San Buenaventura, Santo Tomas, Escoto, Bacon, Eckehart, Ockam; y después un nuevo declive hasta el siglo XVII.
En este momento se van a suceder rápidamente pensadores como Descartes, Malebranche, Espinosa, Leibniz, sin contar a Bossuet, Fenelon, Pascal, que están en la zona fronteriza de la filosofía y el pensamiento religioso, y, por otra parte, los ingleses, de Francis Bacon a Hume.En las primeras décadas del siglo XVII, la época moderna, por vez primera, se plantea el problema filosófico.
RENE DESCARTES
René Descartes es la figura decisiva del paso de una época a- otra. La generación que marca el transito del mundo medieval al espíritu moderno en su madurez. Había nacido en La Haye, en la Turena, el año 1596. Procedía de una familia noble, y se crio, enfermizo, entrecuidados. Su buen temple consiguió afirmar su salud. Al cumplir ocho años va a estudiar al colegio de los jesuitas en La Fleche. Este colegio, importantísimo en la vida francesa de entonces, tenía un interés especial por las lenguas y literaturas clásicas, que Descartes estudio a fondo. Después aborda el estudio de la filosofía, según los moldes de la...