Historia


Universidad Andrés Bello
Lic. En Historia.
Europa Siglo XIX.



Sistema Político de Napoleón Bonaparte: ¿Liberalismo o Autoritarismo?. Entre la Modernidad y la Tradición.Ayudante: Gerardo Castillo.
Nombre: Gabriel Moraga Montiel.
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-30/05/2014-

¿Quién fue Napoleón Bonaparte? la respuesta a dicha pregunta ha sido el desvelo de teóricos, profesores, e incluso de los mismos gobiernos políticos. Esto se debe, a que la imagen del emperador ha estado constantemente en la palestra sufriendo tergiversaciones que muchas veces, abundan en loirrisorio. Por ende, en la actualidad la idea que poseemos de él, se debe más que a nada al “mito de Napoleón”, cual intento de atribuirse en sus días que pasaba en el exilio, transmitiéndonos su hidalguía, su liberalismo, así como también su capacidad conquistadora. No obstante, la significación que este nos muestra a nivel político nos deja en evidencia su verdadero rostro: la idea de que sibien fue liberal, también era un autócrata, situación perceptible en que su gobierno lo haya denominado Empire.
De esta manera, el presente ensayo, tiene como objetivo principal responder a la siguiente disyuntiva: ¿de qué forma se ven entremezclados, la política liberal y autoritaria, en los mecanismos en que infundió su gobierno Bonaparte? así como también ¿es verdaderamente perceptible que hayaexistido una mezcla entre modernidad y tradición, produciendo la ideología política conocida como “bonapartismo”? lo que se puede mencionar primeramente, es que el emperador era parte de una evolución histórica, en la cual se ven inmersos tanto la Revolución Francesa como el Absolutismo del Ancien Regime, hecho que es claro, cuando nos referimos a él, como el que invento el Código Civil o por elcontrario, como el que descomprimió al parlamento a tal punto, que su papel quedó subordinado al ejecutivo.
En consecuencia, lo que Napoleón buscaba era: una conjunción del pasado y el presente, produciendo una legitimidad que sea abalada tanto por el pueblo francés, como también por el otro tipo de fundamentación: la divina. Por ende, que se haya proclamado emperador el 2 de diciembre con elpapa presente, es solamente con el fin de que su posición en el gobierno no se vea a amenazada por ningún argumento que se pueda utilizar en su contra. Sin embargo, no hay que caer en el error, sino que Napoleón también tenía bastante apoyo popular, esto se debe a que estuvo presente en los últimos periodos de la Revolución Francesa, destacándose por guerras, que se extendieron incluso hasta Egipto.Su política no guardaba solamente la idea de proyectar su imagen idílica, sino que también tenía argumentos en los que Francia era su primer beneficiado: “Esa gente quiere introducir el desorden en Francia, y matar la revolución en mi persona; he tenido que defenderla”1
El sistema político que realizo Napoleón, era sin duda parte de una evolución que la misma Francia había sufrido, sea en elmarco del Absolutismo y la revolución, situación que no quita, que la propia vida del emperador haya sido de tal manera, fundamental para que su mentalidad se haya adecuado a una idea de libertad como autoridad, como bien nos explica George Lefvbre. Este no comenzó siendo un partidario acérrimo de la revolución, sino que estaba de acuerdo en que su actuar fue decayendo a tal punto, en que vio a supersona, como un inminente “salvador” de la crisis, tanto a nivel interno como externo, en donde el apoyo que suscitará del ejército, será uno de los mecanismos fundamentales para que haya ganado el mando.
Esta idea de la vida de Napoleón en su actuar en el ámbito político, se debe meramente a una situación: el contexto. Desde 1789, Europa estaba inmersa bajo el alero de un nuevo líder social,...