HISTORIA

Unidad III
CARACTERISTICAS CIVILIZACION ISLAMICA
En los tiempos romanos, la península Arábiga parecía menos próspera que antes, y llegó a ser dominada por los beduinos, tribus de nómadas. En los siglos V y VI d.C., los árabes urbanos llegaron a tener más prominencia, a medida que aparecían nuevas rutas de comercio a lo largo de la franja occidental de la península arábiga. La ciudad de La Mecatuvo una importancia especial. Aunque conocida por su actividad comercial, era más significativa como creciente centro de peregrinaje. Asimismo, La Meca atraía a los beduinos, lo cual creaba conflictos entre la gente de las tribus independientes y la creciente clase comercial adinerada. Hacia este mundo tenso, avanzó Mahoma (nacido en La Meca), cuyas visiones espirituales unificarían el mundoárabe. Mahoma alcanzó una visión monoteísta muy endeudada con tradiciones hebreas y cristianas, a pesar de los antecedentes politeístas árabes. A su edad mediana, comenzó a experimentar visiones inspiradas por Alá (palabra árabe para “Dios”). Creía que, si bien Alá ya se le había revelado, en parte por medio de Moisés y Jesús, las revelaciones finales le eran ahora hechas a él. De esas revelaciones,se origina el Corán (sagradas escrituras que contienen los principios por los cuáles debe vivir un seguidor de Alá). Como los cristianos y los judíos, los musulmanes eran un “pueblo del libro”. Las enseñanzas de Mahoma formaron la base de la religión conocida como el Islam, palabra que significa “sumisión a la voluntad de Alá”. Los seres humanos deben someterse a Alá si desean alcanzar la vidaeterna. A aquellos que se conviertan en sus seguidores se les llamará musulmanes, palabra que significa los que practican el Islam. El principio cardinal de la fe islámica es que solamente existe un Dios, Alá, y Mahoma es su profeta. A todo esto, la aristocracia de La Meca se le opuso. En consecuencia, a él y a sus seguidores los obligaron abandonar La Meca, huida conocida como la Hégira. Losmusulmanes no encontraban separación alguna entre la autoridad política y la religiosa. El sometimiento a la voluntad de Dios significaba el sometimiento al profeta Mahoma. Por ende, las habilidades políticas y militares de Mahoma le permitieron reunir una importante fuerza, con la que regresó a La Meca, para conquistara a toda la ciudad y convertir a todos sus habitantes a la nueva fe. El Islam era unafe simple y directa, que hacía hincapié en la necesidad de obedecer la voluntad de Alá. Esto significaba seguir un código moral básico que consistía en lo que se conocía como los “5 pilares” del Islam: la creencia en Alá y en Mahoma como su profeta; plegarias comunes cinco veces al día y oración pública los viernes a medio día; cumplimiento del mes de Ramadán, que consiste en ayunar desde elamanecer hasta la puesta del sol; peregrinar a La Meca durante la vida de uno; dar limosna a los pobres. Además de estos “5 pilares”, a los musulmanes se les prohibía apostar, consumir carne de cerdo e ingerir bebidas alcohólicas. Con la muerte de Mahoma, sus seguidores se plantearon un dilema: como no marcaban una separación entre la autoridad política y la religiosa, la sumisión a la voluntad de Alásignificaba la sumisión a su profeta y, de acuerdo con el Corán, “quien obedece al mensajero, obedece a Alá”. Poco después de la muerte del profeta, sus seguidores eligieron al suegro de Mahoma como “califa”, o líder terrenal de la comunidad islámica. Los primeros califas que le sucedieron adoptaron la costumbre tribal árabe de la “razzia”, o incursiones en contra de sus perseguidores. El Coránllamó a esta actividad “pelear por el sendero del Señor”, o “yijad”. A mediados del siglo VII, surgieron una vez más problemas por la sucesión del profeta, hasta que Alí (yerno de Mahoma) fue asesinado por un general, quien restableció la dinastía Omeya (la cual fue derrocada al poco tiempo). Como una de sus primeras acciones, la dinastía omeya trasladó la capital del imperio musulmán de Medina a...