historia

TEXTO 1
Se trata de un texto primario , histórico y circunstancial, de temática social y con un destino público.
La obra se publica en enero de 1789 justo en el comienzo de la Revolución Francesa, apareciendo en el mismo año que se hace público la convocatoria de los Estados Generales el 5 de mayo de 1789, con el fin de solicitar a los franceses su opinión sobre las medidas que esaasamblea debía tomar. El Estado Llano representaba más del 90% de la población francesa, y su primer debate político fue pedir más representantes que el clero y la nobleza. El voto por cabeza y que las deliberaciones fueran conjuntas. Solo obtuvieron un incremento en el número de representantes.
Parlamentariamente, se redactan los llamados “cuadernos de quejas "eran folletos donde se cogían laspeticiones que cada estamento hacía al rey. Aquellos que pertenecían al clero y la nobleza le pedían mantener sus privilegios. Mientras que los campesinos se quejan de los altos impuestos, el hambre y la miseria.
El autor es Emmanuel Joseph  Sieyés ,Conde Sieyès (Fréjus, 3 de mayo de 1748 - París, 20 de junio de 1836) político, eclesiástico, ensayista y académico francés, uno de los teóricos de lasconstituciones de la Revolución francesa y de la era napoleónica.
La postura política de Sieyès fue contradictoria, como detractor de los privilegios, defensor de la igualdad de los ciudadanos, y opuesto a la abolición de los títulos y a la confiscación de las tierras de la Iglesia.
El texto se plantea la barrera que enfrentaba a los privilegiados contra los no privilegiados, acudiendo alconcepto de nación como solución al problema.
Para el autor "La nación es la realidad política suprema: de su identidad depende todo lo demás, entendiéndola como cuerpo unitario de ciudadanos que ejercen una voluntad común, inalienable".
El cuerpo unitario de ciudadanos implica una relación de igualdad, por lo que el privilegio no es posible, ya que si lo fuera, sería un reconocimiento a una parte dela sociedad de derechos exclusivos, los privilegiados son situados fuera del concepto de nación.
Las ideas expresadas en el texto tendrían su plasmación en los acontecimientos de la Revolución de 1789, durante la reunión de los Estados Generales los representantes del Tercer Estado, igualados en número a los de la nobleza y el clero, se inclinan por la reunión en una sola sala y por la votaciónpor individuos, mientras los privilegiados desean reunirse por separado y emitir su voto por estamento. Mientras nobleza y clero se reúnen en dos salas separadas, los diputados del estado llano deliberan en la gran sala que luego llamaran “ nacional”, en las deliberaciones del estado llano algunos diputados,  como Sieyés, radicalizan a sus compañeros y tratan de conseguir que se les unandiputados progresistas de los otros dos estamentos, decidiendo proponer como rebeldes a los que no acudan a la asamblea del Tercer Estado. El 17 de junio la reunión se adjudica el nombre de Asamblea Nacional. Tres días después al encontrar los diputados la cámara cerrada, los diputados se trasladan al "Juego de Pelota", donde consideraran que “ allí donde se encuentren sus miembros reunidos estará laAsamblea Nacional “ y se juramentan de no separarse jamás  hasta que la constitución del reino este establecida. En las sesiones siguientes algunos miembros de clero y finalmente, representantes de los grupos (clero y  nobleza) deciden aceptar la asamblea conjunta para elaborar la constitución. Ese día 27 de junio, comienza la Asamblea Constituyente, primer período del proceso revolucionario. Destacar que el significado de Estado  para el autor es cada uno de los estratos de la sociedad del Antiguo Régimen en la que la posición del individuo se establecía por su situación jurídica y por los privilegios que poseía. Término opuesto al concepto de clase social, donde individuos se clasifican en función de su posición económica.
Este texto de Sieyés encumbra al tercer estado (Estado Llano)...