Historia

La cultura y la enseñanza









Una cultura formada supone la integración de las ideas dispersas de una población en cierto sentido homogéneo acerca de la vida y la conducta. Pero estaes una tarea de nuestra época.
Hablar de los pequeños esfuerzos que durante la Colonia se hicieron en la enseñanza, no es hablar de cultura.
Durante muchos años no hubo en la Audiencia más que unaescuela de primeras letras en cada una de las ciudades de Quito, Guayaquil, Cuenca, y Loja.
Quien estableció en Quito la primera escuela elemental para hijos de españoles y para indios, a los queenseñaba a leer y escribir, lengua castellana, canto, baile y agricultura.
Fue el fraile Jodoco Ricke, se llamaban (frailes) a todos los que tomaban bajo su protección a los hijos de los caciquesque habían caído en desgracia.
Los franciscanos convirtieron la primera escuela elemental en el colegio de San Andrés, alrededor de 1552. Se educaron en el los hijos de los caciques, es decir, losindios nobles, y también los niños de españoles pobres.
En un principio se enseñaba solo doctrina cristiana, lengua castellana y canto. Después se aumentaron las asignaturas de gramática latina, ytambién de ejercicios de quichua, con el inteligente propósito de unificar los varios dialectos nativos.


La Religión










Pudo en la Colonia haber sido la religión un poderosoinstrumento para la unificación de la cultura, pero sirvió por el contrario y con frecuencia, para disociar y sembrar la desconfianza entre las dos razas.
Los indios tenían una religión de muchos dioses,pero ya bastante desarrollada moralmente y jerárquica.
No hubiese sido imposible el entendimiento. Al fin y al cabo, los dioses numerosos no son sino nombres de un mismo principio, y, en ciertamedida, equivalen a los santos, con sus propios poderes y atributos. Si de verdad el cristianismo hubiera afincado en las grandes masas de población, sin la mezcla pagana e inconscientemente sardónica...