Historia

EL INTI RAYMI INKAICO

Luis Guzm  n Palomino

Juan José Vega

El Inti Raymi, la fiesta grande del Sol, debió existir
desde siempre entre los Inkas, incluso en los precedentes
estados andinos que tuvieron también cultos helíacos. Al
establecerse en el valle cuzqueño. tras sojuzgar a las tri-
bus  oriundas,  Manco  Cápac  estableció  la  fiesta  a  niveloficial,  celebrándola en el cerro sagrado de Huanacauri.
Allí se verificaría también por vez postrera, en tiempo de
Paullo Inka, cuando las guerras civiles entre pizarristas y
almagristas.

Cuenta  Garcilaso  de  la  Vega  que  reinando  Yahuar
Huacca,  el  Inti  Raymi  era  ya  la  principal  festividad  del
estado cuzqueño, teniendo lugar una sola vez al año1. Ba-
jo el imperio de Pachacuti, transformador del mundo an-dino, el Inti Raymi fue reorganizado. Se dice que este In-
ka  estableció  cuatro  grandes  fiestas  anuales:  el  Cápac
Raymi,  el  Situay,  el  Aymoray  y  el  Inti  Raymi.

Refiere Sarmiento de Gamboa que Pachacuti, ya an-
ciano y cuando correinaba con Túpac Yupanqui, celebró
un fastuoso Inti Raymi, que coincidió con el retorno de suejército  al  Cuzco,  tras  una  triunfal  campaña  en  el  Chin-
chaysuyo:  "...  y  habidos  muchos  tesoros  y  prisioneros,
tornóse  con  todo  ello  al  Cuzco  Túpac  Inca  Yupanqui,  a
donde  fue  bien  recibido  de  su  padre  con  un  costosísimo
triunfo y aplauso de todos los orejones Cuzcos, y por re-
gocijar  al  pueblo  mandó  hacer  las  danzas  y  fiestas  del
Sol,  cosa  de mucho  regocijo " 2 .

EL INTI RAYMI INKAICOSUS  MOTIVACIONES

Tres motivaciones habría tenido la celebración del
Inti Raymi. La primera, el reconocimiento de gratitud a la
deidad que, en la original concepción inkaica, permitía el
orden de lo existente, la vida, fundamentalmente. Una se-
gunda motivación fue la de honrar el recuerdo de los pri-
meros reyes Inkas del Cuzco, aquellos que bajo la protec-ción  de  la  deidad  helíaca,  señorearon  el  valle  y  crearon
allí el foco irradiador de su civilización. Y la tercera, in-
dicada ya en la cita que copiamos a Sarmiento, fue la de
"regocijar  al  pueblo ".  Aclaremos,  sin  embargo,  que  el
pueblo asistía al Inti Raymi sólo en calidad de lejano es-
pectador:  el  fastuoso  espectáculo,  precisamente,  contri-
buía  a  mostrarle  cuán  distante  se  hallaba  de  la  clase  go-bernante,  de la que empero  parecía recibir  beneficios.

Es   posible,   asimismo,   que   una   suerte   de   fiestas
locales, que se desarrollaban paralelamente en todos los
pueblos del imperio, le dieran una característica popular,
que fue la que perduró a la postre. Pequeños y numerosos
Inti  Raymi  se  celebrarían  en  toda  la  vastedad  del  flore-
ciente reino  de los  Hijos  del  Sol.Un Inti Raymi especial se realizaba allí donde el In-
ka  se  encontrase,  ya  fuese  en  medio  de  sus  numerosas
campañas, en sus frecuentes visitas a las diversas regio-
nes  del  imperio,  o  en  ciudades  que  eran  de  su  predilec-
ción,  como  sucedió  por  muchos  años  con  Huayna  Cápac
en Tumipampa (Cuenca), lugar donde naciera, cuando lasguerras  de  Túpac  Inca  Yupanqui  en  dicha  comarca.  En
esas  ocasiones,  a  no  dudarlo,  la  festividad  sería  de  gran
relieve, y hasta debió rivalizar en fastuosidad con la del
mismo  Cuzco.

Explicando las motivaciones del Inti Raymi, Garci-
laso dejó escrito: "Hacían esta fiesta al Sol en reconoci-
miento  de  tenerle  y  adorarle  por  sumo,  solo  y  universaldios, que con su luz y virtud criaba y sustentaba todas las
cosas de la Tierra. Y en reconocimiento de que era padre

EL INTI RAYMI INKAICO

natural del primer Inka Manco Cápac y de la Coya Mama
Ocllo  Huaco,  y  de  sus  hijos  y  descendientes,  enviados  a
la  tierra  para  el  beneficio  universal  de  las  gentes.  Por
estas causas, como ellos dicen, era solemnísima esta fies-
ta " 3 ....