historia

TEMA 3. LA EDUCACION EN EL MUNDO CLASICO: GRECIA Y ROMA.
La educación en el mundo griego. Dioses y héroes: modelos de perfeccion: Los griegos pueden ser considerados con toda justicia como los creadores de la primera tentativa de utilización de la razón con el fin de solucionar los problemas relativos a la educación del hombre. La iliada es el poema que canta la conquista de Troya tras relatarduros combates y estimables costumbres de aguerridos soldados. La Odisea narra los viajes y aventuras de Ulises hasta poder regresar a su reino de Itaca. La sociedad homérica se nos presenta como matiz cortesano y bastante cultivado. Destreza corporal y nobleza del espíritu: En los poemas homéricos se resalta una doble virtud heroica muy propia de la aristrocracia, con sentido de fuerza ydestreza por un lado y con el de nobleza por otro. Este valor queda representado en la antigua literatura por el vocablo areté. Pero no siempre este termino esta tomado con el sentido indicado. Hoffman nos dice: “El vigor y la salud, son areté del cuerpo; la sagacion y penetración, areté del espíritu”. La destreza corporal se hace imprescindible en esta época de continuas luchas. Homero propone unaformación basada en el fortalecimiento de los musculos y en la habilidad para utilizar las armas. Los juegos, las luchas y los ejercicios atléticos ayudaran a lograr la máxima belleza y destreza del cuerpo. El ambiente caballeresco tiene cierta semejanza con cualquier monarquía de la Edad Media europea. A la vez que el caballero griego ejercita su cuerpo no olvida perfeccionar su espíritudisponiéndolo para la música y la poesía. La música, arte, religiosa y estética. Habrán de pasar bastantes años para que se le de el sentido que tiene en nuestros días . No obstante, también se incluia en esa formación espiritual el canto, la danza y el manejo de instrumentos musicales. Dos virtudes debían caracterizar al noble del que no lo era: el temor a los dioses y la cortesía y delicadeza de trato conlos demás. Educacion femenina: Por sus innatas virtudes y por su condición de madre ejerce esta una importante influencia que se aprecia en la sociedad. “Su educación atiende , sobre todo, a la pureza de costumbres y el adiestramiento en el gobierno de la casa. Tambien la música, y especialmente el canto juegan un papel primordial pero su mas preciada virtud es la hermosura”. Homero nos descubrealguna vez la intimidad de un cuidado hogar griego. El trabajo y la faena diaria cautiva al marido que le gusta pasar muchas horas junto a la esposa. La mujer helena intenta resaltar su belleza y esta se ve acompañada por el canto. El Estado reclama al ciudadano griego, y el rato que este pasa en casa lo hace como dueño que como esposo. Hesiodo y la educación popular: Hesiodo se preocupa de quelas clases bajas recibían educación, estaba mas en contacto con el pueblo. Lo principal para conquistar la areté es la practica de la justicia y la realización del duro y cotidiano trabajo. En conjunto, la obra de Hesiodo viene a significar una afirmación de la educación popular. PEDAGOGIA ESPARTANA: Licurgo: organizador y legislador del pueblo espartano: La disposición educativa de este pueblo seasemeja a la educación primitiva. La normativa política y educativa de espartana es establecida por el Rey espartano. Las leyes de licurgo fortalecieron el poder de Esparta sobre los pueblos próximos de la Laconia. El militarismo espartano derivado de la constitución de licurgo ha sido criticado por Aristoteles en su política. Se pretende por encima de todo la supremacía de la ciudad y laseguridad de esa supremacía. Para lograrlo es por lo que exige una formación militar a todo trance. Como miembros de ese estado los espartanos debían subordinar su vida entera a lo que este determinara, sin disponer de si mismos. Su paideia (educación, interés del estudio) capacitara a cada uno como mejor convenga para esa defensa.

Un programa educativo al servicio de la vida militar (Común a...