Historia
Páginas: 5 (1112 palabras)
Publicado: 11 de febrero de 2013
LEYENDA DEL NOROESTE | |
|"El Zonda" |
|En la región del noroeste argentino es conocida esta vieja leyenda, cuyo protagonista es Gilanco, un indio altivo y dominante, era caudillo de su tribu y temido|
|por su gran valor.|
|Lo consideraban el mejor cazador y por ello despertó varias veces las iras de Llastay y de la Pachamama, quienes le recriminaron la matanza despiadada de aves y|
|guanacos.|
| Un día, la Pachamama le anunció el castigo que le sobrevendría por ello. Para castigarlo, enviaría el Zonda, un viento cálido y seco, que incendiaría los |
|campos, dejaría yermas las tierras entonces fértiles. |
| A causa de la soberbiade Gilanco - dicen las consejas-: EL ZONDA ARRUINA LAS TIERRAS DEL CALCHAQUÍ. |
|Se cuela por entre las piedras de la pirca y las quinchas de los ranchos. Le tienen miedo los nativos y se santiguan creyendo que es el alma del cacique |
|condenado a vagar en forma de viento. Y así llega su espíritu a contarles su castigo e implorarperdón por su pecado. |
| |
| |El Ipecu
Con el respeto al ‘Ipecu’ o pájaro Carpintero podemos aclarar que se trata de una antigua melodía, en ritmo de chamamé que la obtuvimos en una grabación directa tomada en la localidad de Ituizangó, capital del Departamento del mismo nombre, de la provincia de Corrientes, a la acordeonista ‘Chana’ Barrios.
Ella misma nos cuenta que esta composición, de autor anónimo, laaprendió de niña y la ejecutaba en solo de acordeón diátonico (de dos hileras de teclas) su padre. Cuando le preguntamos el origen del tema musical investigado, nos detalla que su padre lo había aprendido también de muy joven y le fue transmitido por un pariente que era músico en la zona de Colonia Liebig’s, lugar cercano a Ituizangó.
Su procedencia se pierde en el tiempo y en el espacio. Haciendocálculos numéricos con respecto de la edad de ‘Chana Barrios’, de su padre joven y de quien le enseñara originalmente esta melodía podemos intentar ubicar a esta expresión musical entre los años 1850-1900 aproximadamente.
La grabación obtenida de la acordeonista Barrios data del año 1970 y contaba en esa oportunidad con 54 años de edad. Conocedora de muchas melodías anónimas nos refiriódetalles sobre los ‘estilos acordeonísticos’ y las modalidades que surgen en la interpretación del ritmo chamamé, denominado por ella ‘Chamamé Antiguo’, según la zona de origen.
Por ejemplo nos afirma que ‘El Ipecú’ es un chamamé propio de la zona Nordeste de la provincia de Corrientes, pues mantiene un ritmo lento que se halla entre el chamamé o ‘Cangui’ y el chamamé denominado ‘Ramadita’ o ‘RamadaGuípe o Kireí’ , que es más rápido y con mayor acentuación rítmica.
La cuca negra.
La cuca negra es un ave que vuela de noche y cuando lo hace en las noches de luna, si tan solo su sombra toca a una persona, esta muere antes de cumplirse un año. Su grito se asemeja al relincho, rebuzno de la mula. Si lo lanza sobre una casa, muere al poco tiempo un morador de ella.
|Kóoch (ser supremo,...
|"El Zonda" |
|En la región del noroeste argentino es conocida esta vieja leyenda, cuyo protagonista es Gilanco, un indio altivo y dominante, era caudillo de su tribu y temido|
|por su gran valor.|
|Lo consideraban el mejor cazador y por ello despertó varias veces las iras de Llastay y de la Pachamama, quienes le recriminaron la matanza despiadada de aves y|
|guanacos.|
| Un día, la Pachamama le anunció el castigo que le sobrevendría por ello. Para castigarlo, enviaría el Zonda, un viento cálido y seco, que incendiaría los |
|campos, dejaría yermas las tierras entonces fértiles. |
| A causa de la soberbiade Gilanco - dicen las consejas-: EL ZONDA ARRUINA LAS TIERRAS DEL CALCHAQUÍ. |
|Se cuela por entre las piedras de la pirca y las quinchas de los ranchos. Le tienen miedo los nativos y se santiguan creyendo que es el alma del cacique |
|condenado a vagar en forma de viento. Y así llega su espíritu a contarles su castigo e implorarperdón por su pecado. |
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| |El Ipecu
Con el respeto al ‘Ipecu’ o pájaro Carpintero podemos aclarar que se trata de una antigua melodía, en ritmo de chamamé que la obtuvimos en una grabación directa tomada en la localidad de Ituizangó, capital del Departamento del mismo nombre, de la provincia de Corrientes, a la acordeonista ‘Chana’ Barrios.
Ella misma nos cuenta que esta composición, de autor anónimo, laaprendió de niña y la ejecutaba en solo de acordeón diátonico (de dos hileras de teclas) su padre. Cuando le preguntamos el origen del tema musical investigado, nos detalla que su padre lo había aprendido también de muy joven y le fue transmitido por un pariente que era músico en la zona de Colonia Liebig’s, lugar cercano a Ituizangó.
Su procedencia se pierde en el tiempo y en el espacio. Haciendocálculos numéricos con respecto de la edad de ‘Chana Barrios’, de su padre joven y de quien le enseñara originalmente esta melodía podemos intentar ubicar a esta expresión musical entre los años 1850-1900 aproximadamente.
La grabación obtenida de la acordeonista Barrios data del año 1970 y contaba en esa oportunidad con 54 años de edad. Conocedora de muchas melodías anónimas nos refiriódetalles sobre los ‘estilos acordeonísticos’ y las modalidades que surgen en la interpretación del ritmo chamamé, denominado por ella ‘Chamamé Antiguo’, según la zona de origen.
Por ejemplo nos afirma que ‘El Ipecú’ es un chamamé propio de la zona Nordeste de la provincia de Corrientes, pues mantiene un ritmo lento que se halla entre el chamamé o ‘Cangui’ y el chamamé denominado ‘Ramadita’ o ‘RamadaGuípe o Kireí’ , que es más rápido y con mayor acentuación rítmica.
La cuca negra.
La cuca negra es un ave que vuela de noche y cuando lo hace en las noches de luna, si tan solo su sombra toca a una persona, esta muere antes de cumplirse un año. Su grito se asemeja al relincho, rebuzno de la mula. Si lo lanza sobre una casa, muere al poco tiempo un morador de ella.
|Kóoch (ser supremo,...
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