HISTORIA

HISTORIA
La presencia del hombre en Tarma se remonta posterior a la última glaciación de Würm, que empezó hace aproximadamente cien mil años y se acabó entre hace 10.000 y 15.000 años, esta glaciación en el Perú ese conocida como la glaciación de Pacaiccasa, que se dio hace 20 000 años a.C. los hombres empezaron a ascender de la Amazonía hacia el Ande en busca del clima optimo, de un elementofundamental que es la sal, para la conservación de sus alimentos empezaron asentarse en Qaqas y Pallgamayu y Huaricolca. Por ello en Tarma encontramos muchos vestigios de arte rupestre y restos líticos que muestran semejanza a los de Ayacucho, por lo que se calcula una antigüedad  de 8 000 a 6 500 a.C. los asentamientos en cuevas o abrigos rocosos de Qaqas y Pallqamayu, han sido permanentes, por lomenos no se han hallado restos de trashumancia. Se hallan ubicados en la zona suni con preferencia, es decir, cerca a los recurso de agua y acceso a los fondos valles y a las pampas de la puna, todo ello desde el período precerámico.

En el período Formativo, el estilo de cerámica es conocido como  San Blas Formativo  (se caracteriza por el color rojo ocre) y presenta similitud con la cerámica quese encuentran hasta en la cuenca del Huallaga.
En el Horizonte Temprano, se ha detectado la influencia de la Cultura Chavín, en la zona arqueológica de Muruhuay (Acobamba).
En el Intermedio Temprano, revela una población distinta, relacionado con otro grupo cultural. El tipo de cerámica está íntimamente vinculado con el estilo que se encuentra en la región norte del valle del Mantaro, conocidocon el nombre de Huacrapoquio. En esta época tienen una organización social jerarquizada limitada, una administración relativamente inestructurada.
En el Horizonte Medio, se tiene la influencia de la cultura Wari, por sus diversos hallazgos de cerámica, edificaciones y algunos lugares con nombres derivados huari, como es el caso de Huaripampa, huari, Huaricolca. La influencia Wari se encuentra enHuaricolca y La Unión Leticia (La Chancha). 
En el Intermedio Tardío, También se encuentra presencia de los Aymaras y Coyas por nuestra zona, a la misma vez los Llawash o Yarus, que posiblemente se trasladaron del sur hacia el Ande Central, en busca de nuevas tierras y tranquilidad. No olvidemos que en Tarma se hablaba el Kauqui, es un dialecto de aimara. Por ello vamos a encontrar muchos nombresque derivan del aimara, como es el caso de Matará que viene del aimara matara, que significa donde crece la totora.
En el Horizonte tardío, todas las crónicas están de acuerdo que fue Pachacutec el primero que conquistó Tarma. Tarma estaba dividido en 9 pichqapachaka en Hanantarma: Qollana, Kallaw, Chancha, Kuris, Atamarka, Kunkas, Uruya, Pallqamayu y Tapu. En 2 ayllus en Lurintarma: Aqopampa yWasawasi. Posteriormente Tarma de dividió en dos centros administrativos de recolección: Tarmatampu y el ayllu de Chancha. 
Antes de la llegada de los españoles en el Perú, Tarma tenía una gran extensión territorial, que abarcaba por el oeste toda la zona de: Chinchacocha (Junín), Pampas (hoy Tarma), por el este la zona de Chanchamayu (hoy San Ramón) y por el noroeste la zonas de Yawli (hoy La Oroya),Waruchiri y Yawyus ( zona andina de Lima). Por el sur hasta la zona de Yanamarca. Por el norte la zona de Qaqas y Pallgamayu.
En la época colonia, ante la llegada de los conquistadores españoles, se intuye que Tarma fue fundada según la costumbre de la época.
Sin embargo, no se cuenta con documento que pruebe dicho acto ni mucho menos el establecimiento de un cabildo con alcaldes y oidores. Lasfuentes señalan que fue en el año 1538, cuando se produjo la fundación española de Tarma como guarnición de soldados en un primer momento, luego se instituyó una parroquia bajo la autoridad del obispado de Lima. Otra versión indica que probablemente Francisco Pizarro habría realizado la fundación hacia el año 1534 en tránsito a Jauja (Xauxa). En lo que no hay duda es en el día 26 de julio,...