Historia

CAPITULO 1
EPOCA BIBLICA
Al estudiar la economía basándonos en la biblia debemos tener en cuenta que por la falta de información es necesario usar frecuentemente la suposición. La información económica está dada entre el año 2500 a 150 a.C. y se encuentra entrelazada con otros temas más esenciales de la biblia.
Los nómadas utilizaban la propiedad más antigua: la territorial, hasta que laproducción de esta empezaba a decrecer, después de estos los pequeños grupos empezaron a adueñarse de estas propiedades siendo la primer fuerza de grupo en la propiedad territorial. El heredar era permitido, pero tenía múltiples limitaciones, basados en que la tierra era de Dios, la importancia de la tierra se debe a que la agricultura era la ocupación principal del hebreo. El hebreo comerciaba conlo que le sobraba hasta que el comercio se degenero y fue condenado por la biblia.
La biblia habla sobre el salario, aunque no es objeto de mucha importancia ya que en ese tiempo predominaba la esclavitud, identificando los primeros signos de desigualdad. Existía un principio de solidaridad en el que cada miembro de la sociedad se debe preocupar por los otros.
No existían impuesto públicos perodebían participar en obas de interés social, con el tiempo se empezaron a pagar impuestos bajo la imagen de igualdad y los hebreos pagaban tributo a los egipcios. Las prácticas comerciales estaban regidas por la Ley Civil y por la Ley de Dios, no se permitía la usura que consistía en cobrar por el préstamo de algo (esto en el A.T. ya que en el N.T. es permitido) y se castigaba la violación a laspesas y medidas. Los hebreos empiezan a conocer las funciones del dinero antes de que existiera y en el tiempo de Simón Macabeo nace un sistema monetario bimetalista por el cual se paga un tributo para poder usarlo.
Al tomar información de la biblia existe la posibilidad de realizar una mala analogía con situaciones de otras épocas.
La biblia dice que el hombre debe trabajar y ganarse elsustento con esfuerzo, se decía que por desobedecer, los primogénitos deberían trabajar en la tierra, lo que hizo de esto una labor penosa y difícil, claro está que la obediencia no los excluía del trabajo. El trabajo les concedía dones espirituales y materiales.
El hombre como tiene derecho a trabajar también tiene derecho al descanso como lo dice la biblia, y si la persona lo quisiera se le debedar una retribución mayor. La biblia muestra el trabajo como herramienta para cubrir nuestras necesidades y como instrumento de glorificación, más no como herramienta para enriquecerse. Las sagradas escrituras también se refieren en varias ocasiones a la moneda y ordena que el salario se pague en el momento establecido.

CAPITULO II
PLATON Y ARISTOTELES
En la Grecia clásica se debería hablarde economía privada ya que el estado se preocupaba más por las necesidades de la guerra que por la producción, la circulación y el consumo. Grecia que era un país donde imperaba la esclavitud no sentía la necesidad de la intervención del estado para dirigir la economía, ni que la satisfacción de las necesidades fuera un problema ya que poseían la mano de obra que necesitaran, así las necesidadesfueran mínimas a comparación de las necesidades del hombre en años posteriores que por el aumento de su complejidad paso a llamarse “sociedad de consumo”.
De todas las obras de Aristóteles no existe ninguna que se dedique exclusivamente a la economía, la información extraíble se debe buscar metódicamente en los escritos. Platón se preocupaba por el estado ideal, creando un plano hipotético dondela felicidad solo se puede alcanzar en comunidad. El estado ideal se divide en 3 clases sociales: Inferior, integrada por trabajadores y campesinos a quienes se atribuía la templanza. Intermedia, integrada por los guerreros caracterizados por su coraje. Y superior donde estaban los filósofos y gobernantes que poseían la sabiduría.
Los gobernantes que ejercían el poder público se deberían...