HISTORIA

Las clases sociales en el mundo germánico medieval:
La sociedad medieval es una sociedad de clases aunque no de castas, su pirámide social se compone de los siguientes grupos:
1.- los serví, los ministeriales (el conceptos de ministerial es difícil de definir aunque en su origen se trate de personas no libre, el nombre se refiere en forma especial a los que sin gozar de libertad cívica llegan aocupar puestos de confianza al servicio de personas poderosas, administrando sus dominios etc. Y otros grupos de proletarios que carecen de libertad Un grupo dentro del cual se observan en lo que una infinidad matización de hecho y derecho. A través de toda la edad media, Empero, se observa una creciente capilaridad social: siempre hay caminos legales que llevan hacia la libertad (el establecersecomo ciudadano en uno de los nuevos centros urbanos, el participar en los trabajos de saneamiento territorial, etc.).
2.- Los agricultores libres, que se encuentran jerarquizadas aunque no siempre en la misma forma en las diversas regiones del mundo germánico , primero llegan los grandes propietarios, con derecho a figurar como sinodales en los juzgados populares o con derecho a ser escabinos:luego, los pequeños propietarios y arrendatarios agrícolas.
3.- La nobleza, en la cual encontramos, en un nivel superior, a los príncipes imperiales y, más abajo, a los duques condes y los noble subordinados a éstos. Paralelamente a esta nobleza, se halla el fenómeno de los caballeros, a cuyos grupos se entra mediante determinadas ceremonias, aceptando ciertas normas éticas. Estos caballerosencuentran un código para su conducta heroica y abnegada en el Liber de vita christiana, de bonizo de sutri. 4.- Los ciudadanos de los nuevos centros urbanos o sea de la burguesía: patricios, clase media y proletarios libres. Desde luego las ciudades medievales no eran paraísos democracia, pero sí contribuían a una mayor capilaridad social y permitían a muchos siervos salir de la presión
Del ambientefeudal
Cuando los gremios tenían a convertirse en organismos aristocrátizantes, que solo permitían a unos pocos compañeros (por ejemplo los hijos y los yernos de los maestros) que llegasen al nivel de maestros y podía ser establecer sus propios talleres, observan las como resultará sobre todo en el siglo xiv varios conflictos a menudo violentos de las organizaciones de los compañeros contra losgremios. El panorama que nos muestran historia medieval, al respecto a, es de lo más variado: hubo ciudades donde una élite política utilizaba los gremios para sus fines, otras en las que la élite gremial coincidía con la élite política municipal: Hugo gremios oligárquicos y gremios que permitían libremente que los aprendices subían al nivel de compañeros, y los compañeros al nivel de maestros, sólomediante requisitos de aprendizaje y exámenes no excesivamente gravosos.
5.- Un grupo adicional separado de los de la sujeta a normas especiales y por lo General de considerable prosperidad era la de los judíos. La actitud negativa contra ellos que observamos en normas expedidas por Constantino, Teodosio segunda o Justiniano cambian hacia una actitud de protección benevolente por parte de laiglesia (San Gregorio 590-604) los monarcas y los emperadores aunque esta protección especial encuentra a menudo una compensación en impuestos especiales. Desde la primera cruzada el ambiente cambia: encontramos a fines del siglo xi y durante el doce chocantes pogrooms; la iglesia comienza a adoptar una actitud más desconfiada (1215: iv consilio laterano) y desde 1290 Inglaterra y 1306 y peor 1394Francia, encontramos expulsiones en masa- la iglesia persigue desde 1391 a los judíos españoles y en 1492 ellos deben salir de España, ejemplo que Portugal siguen en 1496. Aún fuera del tales medidas dramáticas las autoridades medievales solían excluir los de la propiedad inmueble en de las funciones públicas y de los gremios, de manera que muchos judíos se vieron llevados necesariamente hacia el...