HISTORIA

Actividad N°2:
Ejes estructurantes:
Características específicas y generales de la educación. Procesos que conducen a la institucionalización de la educación como mecanismo de control social. Primeras manifestaciones del monopolio y jerarquización de la educación. Relación educación - trabajo. Decadencia de la educación general para toda la tribu, formación especial para los oficiosespecializados. Lo social; lo educativo; lo pedagógico. (Textos de Alt y Ponce)
Explique la siguiente afirmación: “La creciente división del trabajo y una diferenciación social en aumento son las dos caras de un mismo proceso (…) con el surgimiento de la propiedad privada de los medios de producción, una mayor capacidad para realizar una tarea se transforma en una fuente de acumulación de esa propiedad”(Alt). Para ello tenga en cuenta:
El proceso por el cual se produce el paso de sociedades poco complejas a sociedades con diferenciación social.
Las características de la educación en sociedades sin división de clases, fundamente con párrafos del texto. En este contexto dar cuenta por qué Alt afirma que la educación es igual para todos.
“Con el devenir humano a través del trabajo surge laconciencia de la necesidad de la educación” ¿Qué relación guarda esta afirmación con el proceso de institucionalización de la educación como control social?
En los primeros estadios del desarrollo de la humanidad se ha demostrado, según los trabajos de Morgan, la existencia de un comunismo de tribu. Estas se caracterizaban por ser colectividades pequeñas, asentadas sobre la propiedad común de latierra y unidas por vínculos de sangre. Sus miembros eran individuos libres, con igualdad de derechos entre hombres y mujeres, que ajustaban su vida a las resoluciones de un consejo formado por todos los adultos de la tribu.
El escaso desarrollo de los instrumentos de trabajo permitía producir solo lo necesario para el diario vivir de la comunidad. Lo que se producía en común era distribuido a todos einmediatamente consumido, por lo tanto no había acumulación. Los niños debían ser insertados tempranamente en la producción, pues su colaboración era necesaria para mejorar el nivel de vida del grupo y el suyo propio.
En estas sociedades ya existía un germen de escolarización planificada y organizada para las jóvenes generaciones. La educación permitía conservar el grado de desarrolloalcanzado y garantizar el reconocimiento de las normas sociales. La educación era espontánea debido a la participación de los niños en la vida cotidiana, ya que éstos se hallaban en contacto con la totalidad de la cultura material de la tribu.
“La diaria convivencia con el adulto lo introducía en las creencias y las prácticas que su medio social tenía por mejores”
En estas primeras manifestaciones deeducación hay rasgos característicos específicos de esa época:
La educación era igual para todos: en la tribu todos sus miembros tenían igualdad de participación en la vida comunitaria y todos debían aprender todo. Se observa aquí la primera división del trabajo entre hombres y mujeres diferenciándose en los contenidos educativos que se relacionan con la experiencia necesaria para la producción,pero no así en las tradiciones (creencias, puntos de vista y formas de conducta) que transforman a todos en miembros obedientes y los insertan en la red de obligaciones sociales del grupo. Fuera de esto, no existe ninguna diferencia con respecto a la amplitud del conocimiento, el tiempo, los métodos o las normas que se utilizan para instruir a ambos sexos.
“Entre ellos no había categoríassociales ni ninguna diferencia en las reuniones sociales, todos se sentían iguales, del mismo rango y en el mismo estado de igualdad social” (tribu Choctaw).
La educación era multilateral: abarcaba todos los aspectos de la humanidad desarrollados hasta ese momento. Esto era posible porque, en ese entonces, el conjunto de las actividades humanas no era tan grande. Todavía no había terrenos específicos...