historiadores britanicos e historia de las mujeres

Trabajo práctico numero 2º

Carrera: Historia
Materia: introducción a la problemática del saber
Profesora: Silvia carreras
Integrantes: Paola Fernández
Micaela Molina
Nadia Kossoy

Aristóteles: Política
Libro I
1- Exponga que tipo de poder o gobierno es posible ejercer y si son iguales cada uno de estos tipos de poder.

Toda la actividad delpolítico y del legislador se refiere a la ciudad. Y el régimen político es cierta ordenación de los habitantes de la ciudad. El régimen político es la ordenación de la ciudad en cuanto a sus magistraturas y especialmente en sus decisiones supremas. En todas partes es importante el órgano de gobierno de la ciudad y el sistema de gobierno. El hombre es por naturaleza un animal político por lo que loshombres tienden a la convivencia. También los congrega la utilidad común, el impulso del bienestar.
Todos los regímenes que procuran el bien de la comunidad son correctos desde el punto de vista de la justicia absoluta, mientras que los que atienden solo a la conveniencia de los gobernantes son desacertados y desviaciones de los regímenes correctos, pues son despóticos mientras que la ciudad es unacomunidad de hombres libres. Hay buenas formas de gobiernos, formas puras; y formas obligadas por la fuerza que no son convenientes a la comunidad.
Los buenos regímenes o como los llama Aristóteles, rectos son:
-La monarquía, gobierno que busca el bien común.
-La aristocracia, gobierno de una minoría conformada por hombres de bien y procuran lo mejor para la ciudad y sus ciudadanos.
-La república,gobierno de la mayoría y atiende al interés general.
Los regímenes malos, impuros o desviaciones de los anteriores son:
-La tiranía, que es la que tiene como fin el interés personal del monarca.
-La oligarquía, tiene como fin el bien personas de los ricos.
-La demagogia, tiene como fin el bien particular de los pobres.
Aristóteles cree que el sistema de gobierno se debe ajustar al tipo deciudadanos de un pueblo. Si en una ciudad lo virtuoso es el pueblo, el sistema político debe ser la república, pero si se destaca dentro de la masa un hombre virtuoso o un grupo de hombres con mejores características que el resto, el sistema debe ser aristocracia o monarquía. Aristóteles dice que la legislación está referida a los iguales en linaje y capacidad, pero para los de una clase superior no hayley, ellos mismos son la ley.


2- A- explique cuál es la génesis de la ciudad, incluyendo la aclaración de “los que no pueden existir el uno sin el otro”. Ejemplifique.
Aristóteles dice que observando desde los orígenes la evolución de las cosas, desde su génesis, se podrá obtener la visión más perfecta. En primer lugar, plantea que es necesario el emparejamiento de los que no pueden existir unosin el otro. Un ejemplo claro es el de la hembra y el macho con respecto a la generación de la especie y otro es el que manda por naturaleza y el súbdito, para su seguridad. El que es capaz de prever con la mente es un jefe por naturaleza y un señor natural, y el que puede con su cuerpo realizar estas cosas es súbdito y esclavo por naturaleza.
De estas dos comunidades surge la primera, la casa,constituida naturalmente para la vida. La familia tiene su origen en la satisfacción de las necesidades de la vida de cada día, es donde todos comen de la misma panera y en el mismo comedor.
La primer comunidad formada de varias casas a causa de las necesidades no cotidianas, es la aldea, una colonia de casas naturalmente creada, donde todos sus miembros son tratados como hijos e hijos de hijos,como hermanos. Allí al principio, el más anciano, como en las casas, eran sometidos a reinar o regir la aldea.
La comunidad perfecta de varias aldeas es la ciudad, que tiene el nivel más alto de autosuficiencia. Nace a causa de las necesidades de la vida pero subsiste para el vivir bien.

B- ¿A qué se refiere Aristóteles cuando afirma que toda ciudad es por naturaleza?

La formación del estado...