historiadores de la vida de Jesús

Celso, fue un intelectual pagano, filósofo griego que sobre el año 178 publicó su obra "El discurso verdadero" o "Sobre la verdadera doctrina". Celso, aunque su nombre es romano, escribió su obra en griego y conocía muy bien las obras de Platón. El trabajo de Celso destaca sobre otros autores paganos por su gran ilustración, pues había leído los Libros del Antiguo Testamento, los evangelios deMateo, Lucas y Marcos, así como las Epístolas de Pablo. También conoce de la existencia del evangelio de Juan y apócrifos. Sabe de las principales disputas entre judíos y cristianos y desde luego conoce a la perfección las diferencias entre cristianos y paganos. Viajó a Egipto y Palestina, y ello sin duda alguna, condicionó también el contenido de su obra.

Celso conocía bien las obras de Homero,y otros autores de la literatura clásica tanto romanos como griegos. Su ataque contra el cristianismo es serio, metódico, mostrándose bien informado y haciendo un alegato final a favor del Imperio Romano.
El filósofo griego trató numerosos puntos del cristianismo y de las escrituras. El rechazo a la virginidad de María puede leerse del siguiente párrafo: para acallar los rumores acerca de lasverdaderas circunstancias de su origen, se inventó el nacimiento de Jesús de una virgen, en una aldea judaica Belén, la ciudad de David, y de una mujer lugareña y mísera que se ganaba la vida hilando; mujer que en realidad era una convicta de adulterio, echada de casa por su marido, carpintero de oficio.  Tras quedar preñada de un soldado romano llamado Pantera, anduvo ignominiosamente errante y, ala sombra de un tejado, dio a luz a Jesús. En cuanto a Jesús, apremiado por la necesidad, se fue a trabajar de jornalero a Egipto, y allí se ejercitó en ciertas habilidades de magia y hechicería; vuelto a su patria, hizo alarde de esas mismas habilidades, y por ellas se proclamó a sí mismo Dios, (Cels. Ap Oríg. Lib. 1. nn, 28.32).

Por extraño que parezca la acusación de Celso probablemente sefundamenta indirectamente en el Evangelio de Mateo el cual había leído. Lo cierto es que Mateo es el primero que plantea la cuestión del adulterio. En Mateo 1:18-25 puede leerse: El origen de Jesucristo fue de esta manera: Su madre, María, estaba desposada con José y, antes de empezar a estar juntos ellos, se encontró encinta por obra del Espíritu Santo. Su marido José, que era justo, pero noquería infamarla, resolvió repudiarla en privado. 
José de Nazaret padre de Jesús.
http://www.tiemposprofeticos.com/2013/06/les-compartimos-la-historia-sobre-la.html

Eusebio de Cesárea (275-339) es considerado como unos de los historiadores mas representativos de la historiografía medieval, logra ser reconocido como uno de los padres de la historia de la iglesia cristiana convirtiéndose en obispode Cesárea. Sus escritos se remontan a la época del emperador Constantino donde parte con la noción que la historia es el triunfo de Cristo entre los hombres. Una de sus obras es Crónicas, que es la historia universal de griegos y bárbaros. Abarca desde Abraham a Constantino y tomó como modelo la obra de Diógenes Laercio Vidas de los filósofos escrita en el siglo III d.n.e.
Agrupó su material deacuerdo con los reinados de los emperadores, presentándolo tal como lo encontró en sus fuentes. El contenido consistía en:
Libro I: introducción detallada sobre Jesucristo.
Libro II: la historia de la época apostólica, desde la caída de Jerusalén hasta Tito.
Libro III: la época después de Trajano
Libros IV y V: el siglo II
Libro VI: el período de Septimio Severo a Decio
Libro VII y VIII:historial de las persecuciones bajo el reinado de Diocleciano
Libro IX: Historia de la victoria de Constantino I sobre Majencio en el Occidente y sobre Maximino en el Oriente.
Libro X: El restablecimiento de las congregaciones y la rebelión y conquista de Licinio
También Eusebio escribió Onomasticón, que es más bien una lista ordenada alfabéticamente de los lugares mencionados en las sagradas...