historias varias

Cuento indigena

El dios primordial, el creador, los primeros padres hicieron la tierra y el firmamento con su puro soplo, su pensamiento, su canto. Los mitos de nuestro país casi nunca incluyenun relato explícito de la primera creación y apenas se mencionan el caos o la nada iniciales como introducción a otros episodios.
En ese primer momento se crean y ordenan la tierra y el paisaje; sedistribuyen las aguas y se traza la primera topografía que permita identificar los diversos signos de las cosmovisiones: direcciones, colores, lugares de residencia, rutas. El mundo inicial muchas veceses desfondado o anegado. Los cauces de las aguas deben hendirse. Los kiliwa cuentan que la rata canguro reparó el fondo por donde escurría; entre los coras, el murciélago es el encargado de hacer loscauces y las barrancas; los mazatecos cuentan que el tlacuache trazó el curso de los ríos. Para los tarahumaras, son los osos quienes dan forma al mundo húmedo y a las piedras blandas.
Losterritorios primero se moldean, se estiran, se zurcen y reparan, se tejen –o incluso se baila sobre ellos para amacizarlos, y así crecen paulatinamente para dar cabida a los dioses menores, el hombre y losanimales. En casi todos los relatos, la primera creación es modificada radicalmente por la aparición del Sol, el diluvio o por otras desgracias acaecidas en tiempos posteriores.
Hechos de masa, delodo –de algodón en una versión tepehua–, los dioses modelan a los primeros hombres y a sus compañeras. Se cuenta, entre los tarahumaras, que las personas brotaban del suelo pero sólo vivían un año ymorían, como las flores. Desde el principio existieron alianzas y rivalidades entre las primeras criaturas, fueran éstas humanas, animales o divinas: luchan, crean y transforman el universo. Los hombresanteriores, intentos fallidos de creaciones primeras, fueron destruidos o se transforman al aparecer el Sol o después del diluvio: ídolos, sahuaros, montañas, huellas en el paisaje y seres del...