historias

Páginas: 4 (818 palabras) Publicado: 2 de mayo de 2013
QUE LES PASO A LOS INDIOS CUANDO REVENTÓ LA MAR:
En tiempos antiguos, este mundo estuvo en peligro de desaparecer ya que la madre lago había decidido desbordarse y una llama lo sabía. Esta llamaentristeció y su dueño lo golpeo con una coronta de choclo. Esta llama le dijo hablando como si fuera hombre que en cinco días el gran lago ha de llegar y todo el mundo acabar, el hombre junto a sufamilia le creyeron y fueron a la montaña Huillcacoto. Cuando llegaron al cerro Huillcacoto todos los animales estaban reunidos, pasando los cinco días volvió ah aumentar le gente y por ese hombre existeel hombre hasta hoy.
COMO EL SOL DESAPARECIO CINCO DIAS:
En tiempos antiguos dicen que el sol murió. Y muerto el sol, se hizo la noche durante cinco días. Las piedras, entonces, golpearon entreellas mismas, unas contra otras; es decir, las muchas,. Y también los batanes. Los hombres empezaron a comer en esas cosas; las llamas de los cerros comenzaron ya a seguir hombre. Y Esto, ahora nosotroscristianos lo bendiciones diciendo:” QUIZÁ ANOCHECIÓ EL MUNDO POR CAUSA DE LA MUERTE DE NUESTRO PODEROSO SEÑOR JESUCRISTO”. Y es posible que así haya sido.
CÓMO ANTIGUAMENTE APARECIO PARIACACA EN UNCERRO LLAMADO CONDORCOTO Y LO QUE SUCEDIÓ:
En tiempos antiguos los hombres vivieron odiándose, luchando entre ellos. En ese tiempo Pariacaca nació de cinco huevos en el sitio llamado condorcito. Unhombre pobre llamado Huatyacuri fue el primero que vio el nacimiento, e los cinco huevos que el dicho Pariacaca puso en la montaña volaron cinco halcones, estos cinco halcones se convirtieron enhombres y se echaron a andar. Sus hombres fueron: Paria caca, Carapa, Puncho, Paria arco, Sullcayllapa. Y como estos escucharon tanto de las cosas que habían hecho los hombres se hicieron adorar,enfurecidos por esta y otras culpas, se alzaron convertidos en lluvia y arrastraron el mar todas las casas, las llamas, sin permitir que ningún pueblo se salvara . Y Después de ese tiempo, del cerro Llantapa...
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