Historias

Páginas: 30 (7394 palabras) Publicado: 25 de marzo de 2012
Cueva, Agustín. El análisis posmarxista del Estado Latinoamericano. En publicación: Cuadernos del Pensamiento Crítico Latinoamericano no. 2. Buenos Aires : CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. Noviembre 2007 Disponible en: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/secret/cuadernos/cueva/cueva.pdf
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EL ANÁLISIS POSMARXISTA DEL ESTADO LATINOAMERICANO* AGUSTÍN CUEVA
Sociólogo ecuatoriano (1937-1992). Director y profesor de la Escuela de Sociología de Quito (1967-1970). Profesor en Concepción, Chile (1970-1972) y en la Universidad Nacional Autónoma de México (1973-1986). Autor, entre otras muchas obras, de:Entre la Ira y la Esperanza. Ensayos sobre la cultura nacional (1967); El desarrollo del capitalismo en América Latina. Ensayo de interpretación histórica (1977); Lecturas y rupturas. Diez ensayos sociológicos sobre la literatura del Ecuador (1986); La teoría marxista. Categorías de base y problemas actuales (1987) y; Las Democracias restringidas en América Latina. Elementos para una reflexióncrítica (1988).

NI TODO BRILLA, NI TODO ES ORO… Aunque el tema de esta ponencia1 no se refiera directamente a las tendencias hoy predominantes en las ciencias sociales latinoamericanas, conviene empezar señalando un hecho que no deja lugar a dudas, por lo menos en el área sudamericana2: la pérdida de terreno o, si se prefiere, el repliegue relativo del marxismo en los campos de la sociología y laciencia política (en historia, irónicamente, el materialismo histórico nunca fue muy influyente). En este sentido, me parece que un comentario como el del investigador estadounidense Scott Mainwaring, publicado en la revista argentina Desarrollo Económico, refleja adecuadamente la situación. Dice así: Lo mejor de la ciencia social en Sudamérica ha cambiado de marcha significativamente desde fines dela década de los sesenta y comienzos de los setenta. Los aportes más sólidos se han alejado del tema de la dependencia y del análisis de clase inspirado en la tradición marxista. El marxismo ha declinado en su frecuente actitud crítica hacia la “democracia formal”, aunque su influencia es aún significativa. La mayoría de los intelectuales latinoamericanos han revaluado la importancia de lasinstituciones democráticas y se han desplazado hacia nuevas formas de ciencia social donde se acentúan los valores políticos, la cultura y las instituciones, mientras se presta menor atención a las clases y a la dependencia3. ¿Decadencia del análisis de clase? Ciertamente, en un momento en que fuertes vientos soplan más bien del lado de la “concertación social”, la búsqueda de una “gobernabilidadprogresiva de nuestras sociedades” y el “acuerdo sobre aspectos sustanciales del orden social”4. Lenguaje que de por sí nos coloca más cerca de Samuel Huntington y la Comisión Trilateral que de Marx, y que hasta nos remitiría a Augusto Comte de no ser porque ahora la idea de orden
El texto publicado en este Cuaderno es parte de la antología Entre la ira y la esperanza y otros ensayos de críticalatinoamericana, organizada y presentada por Alejandro Moreano, Colección del Pensamiento Crítico Latinoamericano editada por CLACSO Coediciones con PROMETEO editores (Buenos Aires, Agosto 2007) y; con Siglo del Hombre editores (Colombia, Abril 2008). 1 Originalmente este trabajo fue presentado como ponencia en la mesa redonda sobre “Estado, sociedad y democracia”, del VI Congreso Centroamericano deSociología, Tegucigalpa, 2-7 de noviembre de 1986. La presente versión ofrece algunas modificaciones. 2 En el área centroamericana, la situación es distinta en razón de la intensidad de la lucha política, y en México adquiere características propias en virtud de un histórico antiimperialismo. Quien se interese en una visión sistemática del desarrollo de las ciencias sociales en Centroamérica vea...
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