Historias

Buena parte de lo que nos molesta sobre los caminos de Dios puede ser atribuido a las acciones del hombre. ¿Pero qué hay de las veces en que el mal emana directamente de Dios?
¿Qué pasa si un doctorte informa que tu hijo tiene un cáncer incurable? Nadie ha herido a tu hijo. Este mal parece estar viniendo de Quien supuestamente sólo hace bien. Si hubiese sido que una persona malvada le hizo dañoa tu hijo, quizás no lograrías perdonarla, pero al menos sabrías a quién culpar – a la maldad humana. Pero si Dios mismo es quien le ha hecho el daño a tu hijo, entonces eso es algo que simplementees demasiado difícil de soportar.
Sin embargo, hay niños pequeños e inocentes que sufren cada día. E invariablemente nos preguntamos: ¿Cómo puede un Dios bueno ser tan cruel?
Esta pregunta también lemolestó al más grandioso líder judío: Moshé. Él se atrevió a hacerle esta pregunta a Quien sabe la respuesta. Y esa sabiduría eterna es compartida con nosotros en el Libro de Éxodo. Es aquí, dice elTalmud, que la Torá habla por primera vez del problema de por qué sufren los rectos.
A primera vista, la sección pareciera críptica:
[Moshé] Dijo [a Dios]: "Te ruego que me muestres tu gloria". Él[Dios] dijo: "Yo haré pasar toda mi bondad delante de ti, y proclamaré con el nombre de Ado-nai delante de ti; mostraré gracia cuando elija mostrar gracia y mostraré compasión cuando elija mostrarcompasión". Y dijo: "No podrás ver mi rostro, pues ningún ser humano puede verme y vivir". Y dijo Ado-nai: "He aquí que hay un lugar conmigo; y tú podrás pararte sobre la roca. Y sucederá que cuando pasemi gloria, te pondré en una hendidura de la roca y te cubriré con mi mano hasta que Yo haya pasado. Luego retiraré mi mano y verás mi espalda, mas mi rostro no será visto" (Éxodo 33:18-23).
Lamayoría de la gente que lee esto literalmente asume que Moshé le estaba pidiendo a Dios saber cómo se ve y, en respuesta, Dios no le mostró Su cara, sino que dejó que Moshé viese Sus poderosos omóplatos....