historicismo juridico

EL HISTORICISMO JURIDICO

La Escuela Histórica del Derecho y el Historicismo Jurídico surgen a principios del siglo XIX centran sus ideas en torno a la naturaleza común de las naciones, por la cual se descubren otros principios del Derecho natural de las gentes. Los propulsores fueron:
 Montesquieu: En su obra `` Cesprit des loius ´´
Hablaba de una serie de elementos condicionales de lavariedad histórica y geográfica de lo jurídico legal.
 Herder: Quien descubre la idea madre del primer historicismo jurídico, a saber, la idea del pueblo como entidad nacional y racial con su propia individualidad cultural.
 Hugo: Es el predecesor cuyas directrices doctrinales fueron muy bien aprovechadas por Savigny.
El objetivo fundamental:
Era demostrar que el Derecho procede radicalmentedel modo de ser natural de cada pueblo; existe una coherencia orgánica entre la esencia y el carácter de cada pueblo y su Derecho. El Derecho se acomoda, al desarrollo progresivo de cada pueblo.
 Puchta: Le dio mayor unidad sistemática, concibiendo el Derecho como una convicción común de quienes viven en una comunidad jurídica.
 H.Sumner Maine : Llegó a la conclusión de que todos los sistemasjurídicos históricamente existentes proceden de dos tipos de sociedades:
• Estático .Que se rige por el status.
• Dinámico .Regido por el contractus.
Sin embargo con el tiempo ambas tesis se han unificado para conformar la Escuela Histórica del Derecho con los principios del positivismo.
 Hegel: Lo que él llama Derecho abstracto o formal, basado en la idea de libertad, está por encima de latemporalidad histórica; pero este Derecho sólo contiene prohibiciones jurídicas.
El que llama Derecho natural o filosófico, lo mismo que el Derecho positivo, que es el único Derecho válido , se basan en la idea de comunidad y en la moralidad objetiva .Tanto el Derecho natural como el positivo son derechos históricos .
El historicismo idealista de Hegel se convierte con Marx en historicismoeconómico-materialista. Para Marx la única realidad histórica es la vida material del hombre. Éste ha de convertirse en fuerza productiva para poder sobrevivir.
La naturaleza y la historia dependen de la vida material del hombre y crecen al ritmo de la estructura económica y del desarrollo económico

HISTORICISMO VITALISTA

Su principal iniciador fue Dilthey , el Derecho pertenece a lacategoría de las ciencias del espíritu, cuyo objetivo y método es diferente al objeto y método de las ciencias de la naturaleza. Estas últimas se basan en el concepto de causa y su método de conocimiento consiste en descubrir un sistema de relaciones causales; en cambio las ciencias del espíritu tienen por objeto las realidades del llamado mundo humano.
Las últimas manifestaciones de historicismohan sido inspiradas en la filosofía existencialista y en la llamada Ética de la situación, tratando de llegar después de una crítica a toda creencia de valores absolutos, valores éticos y jurídicos .Así el historicismo termina identificándose con el relativismo erróneo y cómodo modo de pensar que por ello, ha estado presente en toda la tradición filosófica jurídica occidental.

INTERPRETACIONES DELA HISTORIA DEL DERECHO

KANT Y LA INTERPRETACIÓN ÉTICA
Kant se caracterizó por la búsqueda de una ética o principios y las separó en:
 Éticas empíricas: Todas las anteriores a él.
 Éticas formales: Ética de Kant.
Este planteamiento acerca de la ética hace de Kant el padre de la filosofía moderna.

La ética formal se fundamenta en que debe ser universal, vacía de contenido empírico,debe ser anterior a la experiencia y autónoma; que la ley le viene dada desde dentro del propio individuo y no desde fuera. Los imperativos de esta ley deben ser categóricos y no hipotéticos que son del tipo “Si quieres A, haz B”.
HEGEL Y LA INTERPRETACIÓN POLÍTICA
El hombre es un ser social, importante político, de manera tal, que el hombre en su interacción con otros hombres crea política....