historicismo y educaciön en Chile

HISTORICISMO Y EDUCACIÓN



Leandro Soto Casisa
Seminario IX
Profesor: Walter Díaz



Introducción
La formulación de este trabajo parte de la necesidad de esclarecer el Historicismo Marxista y la Educación, en el modelo económico y educativo de la actualidad Chilena. Por lo tanto, quiero proponer un ensayo en el cual a partir de las condicionesintelectuales de los sujetos pueden ser concebidos de una clase, Burguesía o Proletariado. Esto lo propongo sabiendo que en chile el modelo económico y social está determinado por una clase dominante.
El marco de referencia en el cual trabajare, es a partir de la necesidad de una crítica a los efectos dañinos de una educación ideologizada por parte de la burguesía hacia el proletariado.
Elobjetivo general del ensayo consiste en plantear desde mi punto de vista que el modelo educativo chileno deja mucho que desear en la formación critica y consiente de los sujetos, es decir el modelo educativo impuesto en Chile podemos llevarlo a lo planteado por Marx en el historicismo, en que las condiciones materiales y sociales de la historia determinan la conciencia del sujeto “Chileno” y no laconciencia del sujeto a la sociedad chilena.
Los objetivos específicos se siguen de la crítica más detallada de las consecuencias producidas por el modelo educativo. Es decir; la desigualdad social, discriminación intelectual, la falta de opinión crítica y acorde con la realidad de los sujetos, además por sobre todo la privación de libertad a la transformación consiente de la sociedad.
Eltrabajo se fundamenta de la crisis del modelo educativo en chile, esta crisis se presenta implícitamente en la sociedad Chilena. Un ejemplo; podemos afirmar que los sujetos más desposeídos y segregados de la actual sociedad, actúan solo por fines individuales y competitivos, que sus acciones y su vida no poseen valores por ellos mismos ni respeto por los otros, esto se esclarece a partir de que elmismo modelo educativo que no entrega los cánones suficientes para la formación de individuos moralmente consientes de sus actos, ya que solo actúan bajo una lógica de consumo de riquezas y tecnología, que dejan de lado lo fundamental de cualquier persona: su dignidad a reflexionar y transformar una sociedad más digna y fraternal.
El fin del ensayo es abrir la posibilidad de construir e integrarnuevas formas pedagógicas que den cabida a la formación de una sociedad más consiente.

El Historicismo y la Sociedad Chilena.
El historicismo es un estilo filosófico, inspirado en la idea de que reflexiona toda la realidad como el producto de un acontecer histórico. Concibe al individuo básicamente como un acontecer, como proceso temporal, que no puede ser captado por la razón. Concibe elacontecer como historia y se concibe como la ciencia del espíritu humano. Según el historicismo, la filosofía es un complemento de la historia. Su trabajo radica en llevar a cabo una teoría de la historia. Esta se propone verificar una exploración ordenada de los hechos históricos.
Marx concibe al historicismo como antropológico y ontológico, porque son los hombres los que hacen la historia, es decirsin hombres no existe la historia y ontológico, porque las condiciones materiales y de producción son las que determinan a los sujetos.
Entonces Marx en su reflexión en El capital, obra realizada en plena revolución capitalista en Inglaterra, donde describe que en la sociedad existen dos tipos de clases que la determinan, por un lado los explotados (Proletariado) y por otro los dueños de los mediosde producción, es decir aquellos que realizan la explotación del hombre por el hombre (Burguesía). Si las relaciones de los sujetos en la sociedad están determinada por las condiciones materiales y económicas, entonces la hipótesis fundamental para este trabajo es; Marx sostiene que la existencia social es la que determina la conciencia de los hombres y no la conciencia de los hombres a la...