Historiografia de la locura

En la presente síntesis historiográfica haremos alusión a la etimología y evolución de la palabra locura, los distintos tratamientos que se han utilizado para combatirla, para luego enfocarnos finalmente en la evolución que han tenido los Institutos mentales creados con el propósito de comprender las causas y consecuencias del fenómeno ya mencionado y poder asi tener una clara concepción de lapalabra ‘’manicomio’’ en la actualidad.

















El rey sabio de pepito, es un breve cuento en el que se hace alusión a la arbitrariedad que existe a la hora de concebir la locura o la anormalidad, incluso en la actualidad no se tiene un tèrmino general para determinar con certeza que se entiende con respecto al tèrmino locura, pero existió una evolución del mismo en elque se contrapusieron distintos enfoques y asì surge la falta de consenso que hoy en dia conocemos, desde los distintos tratamientos que se utilizan para curar la locura como las distintas concepciones de normalidad.
Los primeros registros que se conocen acerca de la locura se manifiestan en las sociedades feudales regidas por la fe cristiana, en las que se consideraba que el fenómeno eran deliriosmentales causados por la posesión de demonios o uso de brujería (Ramon de la Fuente).
Carmelo Vazquez en su trabajo acerca de la historia de la psicopatología plantea que cuando se presentaba este fenómeno supranatural (posesión) el tratamiento debía ser desde la misma dimensión, tales como el exorcismo. Al estar los sacerdotes encargados de llevar a cabo el tratamiento de dicha anormalidad, seimpidió que surgieran avances ‘’cientificos’’.
No asi fue en la época del Renacimiento, donde si comienza a haber un avance científico, consecuencia de la secularización. Aunque no haya cesado la persecución de la iglesia, es en este contexto donde nacen los primeros institutos mentales. Dirigidos principalmente por autoridades eclesiales donde recibían un tratamiento más “humano”, que aquelloshospitales manejados por “científicos”. (Carmelo Vazquez)
Es asi que ya a mediados del Siglo XVII la concepción del “loco” cambio repentinamente, ahora se considera a la locura como una desgracia moral que hay que ocultar (Foucalt en Carmelo Vazquez). Es por eso que el Estado comienza a tomar un rol mucho mas protector, por lo que los hospitales mentales se vuelven de un carácter represivo ydefensivo. Otra de las secuelas de esta nueva forma de concebir a la locura, fue el gran caudal de pacientes que ingresaban en los hospitales, entonces así se adopta una forma de tratamiento “animalista”, donde se creía que los locos no sufrían del dolor o del frio, por lo tanto eran expuestos a condiciones inhumanas de vida.(Carmelo Vazquez).
Foucault considera que este aumento de “pacientes”, esdebido al gran desempleo y la miseria existente en el mundo, y que esta nueva concepción de locura, hace que este tipo de personas que no logran subsistir desde lo económico y social, sean llevadas a estos hospitales mentales y considerados “locos”, no asi como en la edad media que esta “enfermedad” englobaba otro tipo de personas con otras actividades (brujerías, endemoniados).
Como reacción aeste movimiento “animalista” sobre el tratamiento de la locura, surge el llamado alienismo que proponía -a diferencia del anterior- un tratamiento mucho más humano, una relación mucho más cercana entre Médico-Paciente (Tratamiento Moral). Los principales referentes de esta corriente psiquiátrica, fueron Pinel y Esquirol, que se caracterizaron por ser los primeros en hacer una minusioso estudio depacientes, y asi empezar a clasificar diferentes tipos de patologías. Que antes no existía con los anteriores tratamientos.
En relación a esto Foucault describe como la concepción de la miseria se modifica en especial desde su visión religiosa. Al ayudar a los miserables, los insensatos, los locos, los pobres lo que se expresa es una voluntad de Dios. Al igual que se expresa con la existencia...