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UNIDAD II: Los procesos sociales y culturales en el contexto de la globalización. Logro de Unidad: Localiza un proceso social y/o cultural en su contexto local, nacional o internacional que sea interpretado individual y grupalmente.
SESION 8
Tema : Cambios Culturales: Alienación y Cholinización
CONOCIMIENTOS PREVIOS
¿Qué es cambio cultural? ¿Qué es Cultura? ¿De qué manera se modifica lacultura? ¿Qué es alienación? ¿Qué es cholinización?
SITUACION PROBLEMÁTICA: A continuación te presentamos un caso práctico para que lo analices y contestes las interrogantes: (resolución en parejas)
La Influencia del Entorno
El hombre nace en un entorno físico, en un clima, en una geografía. Nunca será igual un hombre nacido en un pueblecito de las alturas de Puno, en el que varios meses alaño se tiene que llevar aislado por las inclemencias del tiempo que un chico limeño que apenas conoce tres meses de invierno y, por supuesto, no incomunicado por la nieve, por el agua, por la lluvia o por cualquier otro elemento metereológico.
Lo normal es que la personalidad del chico limeño sea más abierta, también menos reflexiva, que la del chico puneño. No hay determinantes sinocondicionantes. Puede darse que un chico de una zona que, por razón del clima, ha de llevarse meses aislados sea más abierto que otro de una zona citadina, pero la personalidad modal, típica, de esta segunda región tiene más probabilidad de reflejar la impronta recibida dl medio ambiente, soleado sin problemas de comunicación…
En grupo, analiza las siguientes preguntas y luego las expones en panel.
1.¿Los condicionantes ambientales determinan la socialización del individuo? ¿Por qué?
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2. ¿Los condicionantes sociales determinan las acciones del individuo? ¿Por qué?
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3. ¿Qué individuo es más propenso a la alienación? ¿Por qué?_____________________________________________________________________________
4. ¿Qué proceso se daría si el chico de puno viene a vivir a Lima?


CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO
ALIENACIÓN:
La palabra alienación es una variante culta de enajenar que deriva de ajeno, procedente del latín alienus y ésta de alius que significa «otro». De este origen diverso surgen una multiplicidad de sentidos figuradosy, a veces, hasta opuestos. Así, alienación significa estar loco; comprometer un bien, alienándolo; permanecer dentro de sí absorto, arrobado, ensimismado, alelado, impedido; estar fuera de sí, arrebatado, frenético, virulento y también embelesado, patitieso y hasta como papando moscas. De los múltiples sentidos que en español tiene la palabra alienación, predomina la idea de «Otro», bien sea paradar una cosa que es propia, hacerse diferente en la locura, o ser extraño a uno mismo. Alienación significa también «poner en línea recta», sueños, aspiraciones, propósitos, pero, igualmente, tiene un sentido peyorativo, como «irse por los Cerros de Úbeda», viaje a lo desconocido, tentativa vana al perderse en lontananzas. (Gurméndez 2009)
Tanto para Marx como para Hegel, este concepto describela siguiente situación que le puede sobrevenir a un sujeto: cuando no se posee a sí mismo, cuando la actividad que realiza le anula, le hace salir de sí mismo y convertirse en otra cosa distinta a la que él mismo propiamente es, decimos que dicho sujeto está alienado; la alienación describe la existencia de una escisión dentro de un sujeto, de un no poseerse totalmente y, como consecuencia deello, comportarse de un modo contrario a su propio ser. Sin embargo, aunque Marx tomó este concepto de Hegel, hay importantes diferencias en el modo en que ambos filósofos la interpretaron:
 para Hegel el sujeto de la alienación es la Idea (que algunos intérpretes de su pensamiento identifican con el mismo Dios), para Marx el sujeto es el hombre;
 para Hegel la alienación consiste en el...