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172 CHRISTIAN KUHN
EDAD MEDIA. Rev. Hist., 13 (2012), pp. 163-181 © 2012. Universidad de Valladolid.
los panfletos contra Herbrot se desarrolló fundamentalmente a lo largo de 1552; es
probableincluso que Mameranus fuera el autor de alguno de estos panfletos
difamatorios.
En Mameranus destacan su mentalidad política, centrada en el Emperador, así
como su percepción religiosa tradicional. Lacategoría central de su escrito Novitas,
que tiene su origen en una polémica teológica y que además simboliza la tensión
bélica en el imperio, funciona de manera excelente sobre Herbrot. LosHerbrot
habían emigrado desde Silesia una generación atrás, hacia finales del siglo XV. El
padre era peletero, oficio no siempre bien considerado27. Según cuenta Katharina
Sieh-Burens, los Herbrotconsiguen tener uno de los tres comercios más
importantes de la ciudad en sólo una generación –asimismo logran constituir una de
las redes familiares más sólidas junto a la de los Welser, los Fugger y losSeitz28–.
Jacobo, de hecho, no era miembro del gran gremio de los comerciantes, sin
embargo se había hecho rico comerciando con productos de lujo y ejerciendo de
prestamista. Lo que lediferenciará de los miembros del Herrentrinkstube patricio es
su vinculación a la Kaufleutestube de los comerciantes. A pesar de todo, en su
condición de nuevo rico podía sentirse como un igual entre elpatriciado. Relatos de
viaje italianos mencionan las posesiones de Herbrot con sumo respeto y
admiración, sobretodo su célebre jardín con plantas exóticas, todo un símbolo de
estatus.
Herbrot tenía queaparecer necesariamente como colaborador de los Vindiceß29
en el contexto de la controversia entre Flacio Ilírico y Mameranus “junto con su
primo, que ya no vive en Augsburgo buscando un mejor aire,apenas había escrito
nada a los franceses que marchaban sobre la ciudad”30; sus contactos serán
comprobados en varias ocasiones: “según varios testimonios los defensores de la
libertad se han...