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Páginas: 2 (370 palabras)
Publicado: 9 de abril de 2013
EL SER NO PUDE PROVENIR DEL NO SER
“El ser es indivisible pues en alguna parte o momento este dejaría de ser y empezaría a no ser. Pero el ser no puede ser y no ser al mismo tiempo, porconsiguiente, el ser es continuo”. (Heráclito)
En su escrito Heráclito habla de transformaciones y de realidades contrarias que coexisten, pues él dice en algún momento que el ser no es estático sinodinámico y que la realidad se transforma. Aunque una cualidad aparentemente surge de su contraria de acuerdo con los sentidos todo cambia, todo fluye, nada permanece idéntico ni estático y que por esta razónexiste el ser dinámico: el devenir que es la realidad, dualidad entre lucha y armonía donde estas se concilian y de sus grandes diferencias nace la armonía.
Ahora bien si por ser se entiende algoestático (idéntico a si mismo), entonces, el ser no pude provenir del no ser y por lo tanto el cambio o el devenir no existiría. Pero si por ser se entiende armonía, unión de contrarios, el irse haciendoy transformando sin nunca llegar a ser entonces el ser (armonía) puede provenir del no ser (lucha de los contarios).
Recordemos que el habla acerca de que todo lo contrario se concilia y todo surge yse crea gracias a los contrastes, como por ejemplo: armonía por tensiones opuestas, como las del arco y de la lira (Heráclito).
2. Yo estoy de acuerdo con el pensamiento de Heráclito porquedentro de la vida diaria nos enfrentamos a continuos cambios que nos hacen mejores o peores personas, pues tal como él dice que todo cambia todo fluye como una especie de armonía entre tensiones opuestas(arco y la lira).
El devenir que él nos expresa es el cambio del ser al que todos estamos expuestos en el día a día enfrentándonos a situaciones donde siempre tenemos que afrontarlas y decidirlas,tal y como el dice de acuerdo a una ley suprema, la ley de la lucha y armonía de contrarios, donde estos se concilian y se logra la armonía.
EL SER NO PUEDE PROVENIR DEL NO SER
Daniel Vidal...
“El ser es indivisible pues en alguna parte o momento este dejaría de ser y empezaría a no ser. Pero el ser no puede ser y no ser al mismo tiempo, porconsiguiente, el ser es continuo”. (Heráclito)
En su escrito Heráclito habla de transformaciones y de realidades contrarias que coexisten, pues él dice en algún momento que el ser no es estático sinodinámico y que la realidad se transforma. Aunque una cualidad aparentemente surge de su contraria de acuerdo con los sentidos todo cambia, todo fluye, nada permanece idéntico ni estático y que por esta razónexiste el ser dinámico: el devenir que es la realidad, dualidad entre lucha y armonía donde estas se concilian y de sus grandes diferencias nace la armonía.
Ahora bien si por ser se entiende algoestático (idéntico a si mismo), entonces, el ser no pude provenir del no ser y por lo tanto el cambio o el devenir no existiría. Pero si por ser se entiende armonía, unión de contrarios, el irse haciendoy transformando sin nunca llegar a ser entonces el ser (armonía) puede provenir del no ser (lucha de los contarios).
Recordemos que el habla acerca de que todo lo contrario se concilia y todo surge yse crea gracias a los contrastes, como por ejemplo: armonía por tensiones opuestas, como las del arco y de la lira (Heráclito).
2. Yo estoy de acuerdo con el pensamiento de Heráclito porquedentro de la vida diaria nos enfrentamos a continuos cambios que nos hacen mejores o peores personas, pues tal como él dice que todo cambia todo fluye como una especie de armonía entre tensiones opuestas(arco y la lira).
El devenir que él nos expresa es el cambio del ser al que todos estamos expuestos en el día a día enfrentándonos a situaciones donde siempre tenemos que afrontarlas y decidirlas,tal y como el dice de acuerdo a una ley suprema, la ley de la lucha y armonía de contrarios, donde estos se concilian y se logra la armonía.
EL SER NO PUEDE PROVENIR DEL NO SER
Daniel Vidal...
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