Hoña

Páginas: 49 (12050 palabras) Publicado: 24 de noviembre de 2012
Los anabaptistas

William R. McGrath Traducido por Son-Light Translations

Publicadora Lámpara y Luz
Farmington, New Mexico, EE.UU.

Acerca de la ilustración en la portada: Un fiel hermano y seguidor de Jesucristo, Dirk Willems, vivió por el mandamiento de “Amad a vuestros enemigos, (…) haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que (…) os persiguen” (Mateo 5.44). Las autoridadesholandesas ordenaron la captura de este hermano anabaptista en 1569. Cuando Dirk vio al cazador de recompensas, él trató de escapar al cruzar el río congelado. Cuando el cazador de recompensas trató de cruzar el río, persiguiendo a Dirk, el hielo se partió y él cayó en el agua fría. Al ver que su perseguidor casi se ahogaba, Dirk regresó y lo rescató del agua helada. El cazador de recompensas,conmovido profundamente por esta demostración de amor, quiso dejarlo que se fuera libre. Pero desde la otra orilla el burgomaestre le ordenó que capturara a Dirk. Después de varias semanas, cuando llegó el día de la ejecución de Dirk, un fuerte viento del oriente sopló sobre la llanura. Dirk estaba atado en la hoguera para ser quemado vivo, pero a causa del viento el fuego fue apartado de la parte dearriba de su cuerpo. Él sufrió terriblemente mientras las llamas le quemaban sus piernas. En el pueblo cercano de Leerdam, las personas lo escucharon exclamar más de setenta veces: “¡Oh, mi Señor, mi Dios!” Finalmente, el juez, desde su caballo, le dijo al verdugo: “Despacha al hombre con una muerte rápida”. Dirk soportó fielmente este último sufrimiento de su vida y de seguro ha recibido lacorona de la gloria eterna.

Nota
Debemos aclarar que cuando usamos el término “Iglesia” (con una “I” mayúscula) en esta obra, nos estamos refiriendo a la Iglesia institucional, o sea, nos referimos a los impresionantes (a los ojos humanos) cuerpos de cristianos profesos. Hasta qué punto la Iglesia institucional coincide con la pura e indefensa “iglesia” (con “i” minúscula), eso nos complace dejarloen manos de Jesús.
Edición original: The Anabaptists, Neither Catholics nor Protestants © 2004 Lamp and Light Publishers, Inc. Publicadora Lámpara y Luz 26 Road 5577 Farmington, NM 87401 © 2005 Publicadora Lámpara y Luz Todos los derechos reservados Primera impresión 2005 Impreso en los Estados Unidos de América
4103/8-05

Los

nabaptistas
Ni católicos ni protestantes

E

l título deeste libro de algún modo puede parecerle extraño a un lector que tenga la opinión corriente pero errónea de que sólo existen dos tipos de cristianos: los protestantes y los católicos. En un principio el término “protestante” se aplicó a un grupo de príncipes germanos de los primeros años del siglo XVI que quisieron resolver los asuntos religiosos de sus propios territorios como a ellos les parecíaconveniente, sin ninguna interferencia de Roma o de cualquier otra autoridad superior. Cuando el emperador les negó este derecho, ellos protestaron e insistieron en convertir a la iglesia en sus territorios en un departamento del gobierno. Debido a que la mayoría de estos príncipes profesaban “la doctrina reformada” (o sea, ellos estaban a favor de las enseñanzas de Lutero y Calvino, a diferenciade las enseñanzas de la Iglesia Católica Romana), el nombre aplicado a ellos (“protestantes”) llegó a ser el nombre aplicado generalmente al partido y al programa de los famosos reformistas. Sin embargo, muchas iglesias evangélicas en la actualidad rechazan el nombre de “protestantes” y no desean tener ninguna relación con el mismo. ¡De hecho, muchos cristianos piadosos que vivieron durante lamisma época de los reformistas no sólo rechazaron el nombre, sino que también repudiaron muchas de las enseñanzas de los propios reformistas famosos! Cabría, pues, preguntarnos: ¿Por qué ellos se negaron a identificarse con el movimiento protestante? Podemos encontrar la respuesta a esta pregunta en un estudio breve de la historia de la iglesia. Para comprender por qué los anabaptistas se negaron...
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