Hobbes y Locke
Filosofía
Maximiliano A. Leiva Crossley
10 de Julio del 2013
Facultad de Artes Liberales
Curso: Filosofía, sección 4.Profesor: Francisco Ojeda.
Ayudante: Juan Diego Gómez
La idea que entregan autores como Locke y Hobbes nos permite modelar un contexto de conceptos para poder dimensionar las diferencias y similitudes necesarias con la intención de poder encontrar la relación en lo que al pacto o contrato social se refiere.
Por unlado Hobbes en su obra el Leviatán, un manual sobre la naturaleza humana y sobre la organización de la sociedad, se manifiesta la existencia de derechos y los diferentes tipos de gobierno que orientan la convivencia de la sociedad. Entonces nos habla del estado, que se conceptualiza como el pacto al que accede la sociedad (cada hombre de manera individual), donde se le otorga el poder individual aun gobernante que vela por el bienestar de la sociedad como el de él.
A la condición anteriormente explicada, se logra por la necesidad que enfrenta cada individuo de salir del estado de guerra de todos contra todos en que se encontraría si es que cada hombre no pacta, ocasionado por la ambición de poder, el deseo de prolongar y vivir felizmente la vida, como todos buscan los limitados caminosque conducen a este fin. Entonces en este estado natural es cuando los que tienen más poder van a intentar sobrellevar a los que puedes en la búsqueda de su propia felicidad.
“cada hombre es enemigo de cada hombre; los hombres viven sin otra seguridad que sus propias fuerzas y su propio ingenio de proveerlos de lo necesario. En tal condición no hay lugar para la industria, pues sus productos soninciertos; y, por tanto, no se cultiva la tierra, ni se navega, ni se usan las mercancías que puedan importarse por mar, ni hay cómodos edificios, ni instrumentos para mover aquellas cosas que requieran gran fuerza o conocimiento de la faz de la tierra ni medida del tiempo, ni artes, ni letras, ni sociedad; y lo que es peor que nada, hay un constante temor y peligro de muerte violenta” (Hobbes)El hombre en sí goza principalmente de dos atributos la pasión busca el reconocimiento, el poder siempre que no caiga en la muerte, el segundo es la razón que le da instrumentos o métodos que le permiten modificar su entorno. También hay que entender que la pasión se divide entre dos parámetros el deseo y la aversión, ubicando al hombre en un estado que tiene más o menos del otro extremo sin poderencontrarse en uno u otro.
Entonces para crear las condiciones propicias para que el hombre puede obtener paz para crear el ambiente en donde se pueda desarrollar la sociedad es necesario que firme este pacto donde cada persona entre su poder y permite que un poder vinculante decida por ellos donde sean todos reconocidos por este.
Por lo tanto es necesario contar con normas que nos permitanpasar del estado de la naturaleza a un estado civil, las cuales Hobbes las llama, leyes naturales. Estas se originan cuando el hombre hace el uso de la razón, haciendo que el hombre haga lo que se debe por principio de conservación, de lo contrario corre el riesgo de perder su vida.
También es importante resaltar que las leyes naturales se diferencian del derecho natural porque en que el derechonatural se refiere a la libertad de poder hacer o no hacer algo y la ley natural obliga a hacer lo uno u lo otro. Lo importante que señala Hobbes respecto a ellas es que estas son universales o sea usando la razón están pueden ser entendidas por todo el mundo logrando que todos puedan obtener las mismas conclusiones. Las principales leyes naturales es pensadas para concebir la sociedad política,...
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