Hobbes y rousseau

Thomas Hobbes

• Es uno de los más famosos filósofos de la política Inglés, nació cerca de Malmesbury en 1588, año en el que la Armada española de Felipe II amenazaba la costa Británica. Su madre se dice que ha dado a luz prematuramente al recibir la terrible noticia del inminente asalto. En las propias palabras de Hobbes: "Mi madre dio a luz gemelos: yo y el miedo”. El miedo, de hecho,iba a convertirse en un tema central en la filosofía de Hobbes. Recibió una educación muy buena y al término de sus estudios en Oxford, entró al servicio del conde de Devonshire, Henry Cavendish, trabajando como tutor, compañero de viaje, y asesor político. Los viajes al extranjero así como los círculos monárquicos a los que frecuentaba durante sus años al servicio de la familia Cavendish tuvo unainfluencia significativa en su pensamiento político.
• Hobbes es conocido principalmente como un filósofo político o teórico, en efecto la mayoría de su trabajo más reconocido, el Leviatán, se refiere principalmente a la política. Sin embargo, también fue activo en otros campos como la geometría, balística, y la óptica en especial. Su principal contribución fue la de llevar la "nuevaciencia" en los campos de la ética, la política y la psicología. Esta aplicación se basa en el uso de la demostración geométrica en el campo de la ética y la política.
• Es considerado el primer filósofo moderno materialista.
• Rechazo al aristotelismo.
• Se caracterizó por defender la teoría del absolutismo como forma de gobierno.
• En el pensamiento de Hobbes el hombre es sólocuerpo. Y este cuerpo, como todos los demás, está sujeto al movimiento, generado por las pasiones, las acciones y los pensamientos. El movimiento tiene lugar de acuerdo a leyes causales y no cabe la libertad. Los hombres aprobamos lo que vemos como agradable y rechazamos lo desagradable. El valorar y el obrar humanos están regidos por el utilitarismo y el egoísmo.
• Hobbes sostenía que la sociedadsurge de un acuerdo artificial, basado en el propio interés que busca la seguridad por temor a los demás, es por éste acuerdo que surge el Estado o República.
• Hobbes afirma que en el "estado de naturaleza" el hombre vive una guerra de todos contra todos y es éste mismo hombre, incluso en el estado de naturaleza, él que sigue siendo un ser racional y tiende a superar el desorden y lainseguridad. Con el fin de lograr su seguridad y superar el peligro que el estado de naturaleza implica, los individuos ceden sus derechos en favor de un tercero, el "Leviatán". Para que este acto tenga sentido, la sesión de derechos al Estado debe ser definitiva. Los derechos no pueden ser recuperados, es decir, que el Estado es omnipotente. Este Estado soberano es la fuente única del derecho, la moraly la religión. 
• Hobbes entendía que, así como el impulso mecánico y el choque son los factores determinantes del movimiento de los objetos físicos, así en la vida social lo son la utilidad y el apetito de poder.
• Fallece en 1679.
Obras:
• Tucídides:(1628): Pretendía mostrar los peligros de la democracia.
• De corpore (On body- 1665): Expone su teoría del mecanismocientífico demostrando como todas las ciencias naturales (desde la geometría a la física y psicología) se ocupan de los efectos de diferentes tipos de movimiento corporal.
• Leviatán (Leviathan- 1651): establece su doctrina de derecho moderno como la base de las sociedades y gobiernos legítimos.

Jean Jacques Rousseau

• Filósofo suizo. Huérfano de madre desde temprana edad, fue criado por sutía materna y por su padre, un modesto relojero. Sin apenas haber recibido educación, trabajó como aprendiz con un notario y con un grabador, quien lo sometió a un trato tan brutal que acabó por abandonar Ginebra en 1728. Fue entonces acogido bajo la protección de la baronesa de Warens, quien le convenció de que se convirtiese al catolicismo (su familia era calvinista). Ya como amante de la...