Hobbes

Hobbes.
*Biografía.
Nació en Westport, pequeña localidad cercana a Malmesury el 5 de abril de 1588, mientras la proximidad de la Armada Invencible tendía sobre los hogares ingleses una amenaza de invasión, para el destino deparó una educación firme y ordenada en lo esencial, y una vida de profundísima y casi centenaria experiencia cuya proyección científica y moral actualmente.
Desde losocho años (1596) disfruto Hobbes las excelencias de una oportuna formación en latín y en griego, con tal éxito que seis años mas tarde pudo ya traducir la Medea de Eurípides en elegantes yambos latinos. Ese dominio de las leguas clásicas fue para Hobbes motivo de constante enriquecimiento espiritual, y refugio seguro contra muchos decaimientos en el curso de su vida. Ya en su período escolar deOxford (1603-1608) experimento su desilusión primera, la de la enseñanza académica exhausta de jugo vital, y ya entonces encontró en la contemplación de mapas de la tierra y el cielo, en el pausado estudio de los historiadores y poetas clásicos, en el perfeccionamiento de su propio estilo, hasta dotarlo de una nerviosa claridad, un goce que muchas veces reviviría en forma inefable e infalible.Durante un lustro recibió en el Magdalen Hall de Oxford una severa formación escolástica, empapada de agresivo puritanismo, y a los veinte años fue recibido como Bachiller en Artes, rematando así una trayectoria académica coyas etapas no siempre fueron alcanzadas con una absoluta oportunidad. Empieza entonces para Hobbes un periodo, de veinte años de duración, en que actúa como tutor, primero, ydespués como secretario de Lord William Cavendish, desde 1613 segundo conde de Devenshire. Es la época en que Hobbes, dedicado a la forma mas dilectica de aprender, el enseñar, recibe la constante y halagadora influencia del aristocratismo, en su trato con los círculos mas escogidos, en sus viajes, en el afinamiento incansable de sus dotes de observación, son estos, como el mismo dice, los años masfelices y sosegados de su vida.
Savia humanista, arquitectura escolástica, moral puritana, savoi faire aristocrático: he ahí los cuatro esenciales ingredientes que Leo Strauss señala con acierto en la figura intelectual del joven Hobbes. Pero cada uno de esos factores no se revelan como una pieza rígida, y ya intangible, en su instrumental creador, sino como un elemento vivo, en contrastecrecimiento o en ininterrumpida depuración. El Hobbes de la época juvenil cifra su humanismo en cuatro modelos: Homero en poesía, Aristotélica en filosofía, demóstenes en la oratoria y-con rango similar-Tucídides en la historia política. Solo este ultimo, a cuyo estudio se consagro con entusiasmo, revelado en la bella traducción inglesa que publico de su obra en 1628.
*Bibliografía.
* Loselementos de la ley natural y política (1640)
* De cive (1642-1647)
* Leviatán (1651)
*Iusnaturalismo.
Al iusnaturalismo, enmarcado en el racionalismo y el iluminismo, se le atribuye el merito de haber roto con el organicismo antiguo y medieval y haber sentado las bases del individualismo moderno. En esa corriente, que floreció durante los siglos XVII Y XVIII, se inscriben autores como Hobbes.Todos los iusnaturalistas comparten una característica común: dividen al campo de análisis jurídico y político en dos áreas, a saber, el estado de naturaleza (status naturae) y la sociedad civil (societas civilis; donde el estado de naturaleza es al mismo tiempo condición no-política y situación salvaje, mientras que “sociedad civil” significaba a la vez condición política y condicióncivilizada.
Thomas Hobbes es considerado el padre de la escuela del derecho natural.
*Estado.
Para él el estado de naturaleza es una circunstancia de inseguridad permanente, donde nadie tiene garantizada la vida y, en consecuencia, el peligro de sufrir una muerte violenta siempre esta al acecho. El estado de naturaleza es “la guerra de todos contra todos”; allí al no haber un poder por encima de...