hoja dominical

DOMINGO, FIESTA DEL BAUTISMO DEL SEÑOR – 11 DE ENERO 2015 - Nº 2211– CICLO B
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“TÚ ERES MI HIJO AMADO, EN TI ME COMPLAZCO (Mc 1, 7-11,)
Juan y Jesús en la orilla del río Jordán.

Juan es el Profeta en quien se cumple la promesa del Antiguo Testamento, en cuanto
abierta a uno más grande: “Viene detrás demí aquel que es más que yo, y no soy digno
de inclinarme para desatar la correa de sus sandalias; yo les bautizo en agua, Él les
bautizará en el Espíritu Santo” (Mc 1,7-8). El Bautista no se cree ni siquiera digno de ser
“siervo” de Jesús (llevarle las sandalias, desatarla para que se pueda reclinar en la comida).

La voz del cielo.

Juan está en el desierto. No se dice que va y viene. Notiene más que hacer: está esperando la llegada de Aquél que ha de venir. La esperanza le mantiene en la tarea, hasta
que llega el gran momento: “Y sucedió que en aquellos días vino Jesús desde Nazaret
de Galilea…Y hubo una voz de los cielos: tú eres mi Hijo el amado, en ti me complazco”
(Mc 1,9-11). La escena sucede en un lugar público, allí donde Juan ha realizado su gesto
penitencial (elbautismo de las profecías). Pero es, al mismo tiempo, una escena privada,
un encuentro personal con Dios.
Los líderes y profetas anteriores eran siervos fieles y leales que acogían el mandato de
Dios y lo cumplían. Pero ahora Dios ha dicho a Jesús y de Jesús: “Tú eres mi Hijo, mi
Amado Hijo” confiándole el encargo de su vida y salvación para que pueda expandirlo
hacia la humanidad (Heb 3,5-6).Dos aspectos destacan en esta escena: 1) Jesús es
Hijo de Dios: todos/todas conseguimos en Él ser hijos/hijas, escuchando así la voz que dice: “eres mi hijo.” En Jesús y por Jesús
podemos recibir y recibimos el Espíritu del Hijo que responde: “¡Abba, Padre!”. 2) Jesús, el Hijo es enviado: Bajó el Espíritu sobre
Jesús haciéndole el Misionero del Padre.
Jesús al sumergirse (en griego se dicebaptisein) en el agua, hace un rito judío de consagración. Por tanto, NO ha recibido el sacramento
del Bautismo. Jesús muerto y resucitado es origen y fundamento de este Sacramento (Mt 28,16-20; Hech 19,1-7; Jn 3,3-7; Rom 6,1-11,
etc.) En el río Jordán, Jesús asume la misión de Siervo para liberarnos de toda esclavitud y devolvernos nuestra dignidad de hijos/hijas de
Dios. En la Liturgia eucarísticaproclamamos tal verdad: “Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” (Jn 1,29.36; Ap 5,6-14).

PREGUNTAS
DE REFLEXIÓN

• ¿Cuál es la diferencia entre el bautismo de conversión de Juan y el Sacramento del Bautismo instituido
por Jesús? En el rito judío de entrar en el agua, Jesús públicamente se compromete a dar su vida por
nuestra salvación, ¿estás dispuesto a seguir suejemplo?, ¿de qué manera?

RITO DE ENTRADA

C. Tú, Hijo Amado de Dios nuestro Padre: Señor, ten piedad.
C. Tú, Ungido del Espíritu Santo: Cristo, ten piedad
C. Tú, Mensajero del Reino de los cielos: Señor, ten piedad

M. Hermanas y hermanos: Hoy celebramos el Bautismo del
Señor y recordamos que Jesús es el Servidor de Dios, el Ungido por el Espíritu Santo y el Hijo Amado del Padre, que havenido a traernos la salvación. Comencemos nuestra liturgia
con el canto:

C. Dios todopoderoso y eterno tenga misericordia de nosotros
perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. Amén

1. CANTO DE ENTRADA: “Vamos, pastores, vamos” (Aleluya. 436)

4. CANTO DEL GLORIA: “Gloria en el cielo” (VSJ. 482)

Vamos, pastores, vamos,
vamos a Belén a ver en ese Niño
la gloria del Edén,a ver en ese Niño la gloria del Edén.

Ese precioso Niño, yo me muero por Él;
sus ojitos me encantan, su boquita también.
El padre lo acaricia, la madre mira en Él
y los dos extasiados contemplan aquel Ser. (2)

2. SALUDO

C. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén
C. Que el Dios invisible, hecho visible en Jesucristo, su Hijo hecho
hombre, se les manifieste...