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Psiquis, (1994), 15(10), 35-45

Jiménez, F.; De Diego, R. y Sánchez, G.

COLOR  ROJO  Y  TEST  DE  RORSCHACH   (Red color and Rorschach test) 
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Jiménez, F.; Sánchez, G. (Universidad de Salamanca) De Diego, R. (Universidad de Valladolid)
Resumen. En este estudio se ha tratado de analizar las distintas variables intervinientes en las interpretaciones que conllevan el color rojo en surespuesta. Para ello hemos contado con las Láminas II y III de Rorschach y con la aportación de las Láminas Proyectivas II+ y III+, que son totalmente rojas en su configuración cromática. Este análisis se ha llevado a cabo con una muestra de 1075 sujetos de ambos sexos, de los cuales 526 son adolescentes con una edad media de 15 años y 6 meses, y 549 adultos cuya edad media se encuentra centrada enlos 30 años y 2 meses. En el análisis de los resultados se ha puesto de manifiesto entre otros aspectos la importancia del color rojo en la II de Rorschach y las diferentes aportaciones de las Láminas Proyectivas. En este sentido las Láminas Proyectivas no han hecho más que ser testigos de la importancia para el psiquismo humano del color rojo.

Introducción 
Actualmente la simbología del colorguarda todo su valor tradicional, aún cuando la cromatología ha tenido una gran evolución en los últimos años. Quizás el primer carácter simbólico del color es su universalidad a todos los niveles del ser desde el punto de vista cosmológico, del conocimiento, o psicológico, aunque las diferentes interpretaciones puedan sufrir diversas variaciones según religiones, sociedades y áreas culturales. Loscolores, y la cromatología en general, siguen siendo, en todas las culturas, soportes del pensamiento simbólico. Los colores pueden simbolizar los elementos de la naturaleza (el rojo y el naranja: el fuego; el amarillo y el blanco: el aire; el verde: el agua; el negro y el marrón: la tierra, etc.), pueden presentar un simbolismo cósmico interviniendo como divinidades en muchas cosmogonías, o unsimbolismo de orden biológico y ético como ocurría entre los antiguos egipcios en donde el valor simbólico de los colores intervienen frecuentemente en las obras de arte. El mismo simbolismo del color guarda también un valor eminentemente religioso como lo atestigua el arte cristiano que ha terminado por atribuir el color blanco al Padre, a la fe y a la castidad; el azul al Hijo, el rojo alEspíritu Santo, al amor y a la caridad; el verde a la esperanza y el negro a la penitencia. Del mismo modo en las tradiciones del Islam, el simbolismo de los colores guarda una gran riqueza impregnada de creencias mágicas. Los psicólogos hemos distinguido los colores calientes (rojo, naranja y amarillo) y los fríos (azúl índigo y violeta). Los primeros favorecen los procesos de adaptación y de animacióndotados de un poder estimulante y excitante, mientras que los segundos favorecen el proceso de oposición, negativismo, dotados de un poder sedante y apaciguador. Son numerosos los estudios realizados para apreciar qué comportamiento pueden suscitar en el psiquismo humano los distintos colores. En una concepción psicoanalítica, con el punto de vista particular de Carlos G. Jung, los colores expresanlas principales funciones psíquicas del hombre: pensamiento, sentimiento, intuición, sensación. Así el azúl es el color del cielo, del espíritu: en el plano psíquico, es el color del pensamiento. El rojo, es el color de la sangre, de la pasión, del sentimiento. El amarillo, es el color de la luz, del oro, de la intuición. El verde es el

Un resumen de este artículo fue presentado en el XIVCongreso Nacional de la Sociedad Española del Rorschach y Métodos Proyectivos, Salamanca, 1991.

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Psiquis, (1994), 15(10), 35-45

Jiménez, F.; De Diego, R. y Sánchez, G.

color de la naturaleza, del crecimiento: desde el punto de vista psicológico, indica la función de sensación (función de lo real), la relación entre el soñador y la realidad. Si nos centramos específicamente en el...