¡Hola! ¿Puedes prestarme unos biberones?

Educación
Universidad de Costa Rica
revedu@gmail.com

ISSN (Versión impresa): 0379-7082
COSTA RICA

2001
Ana Lupita Chaves Salas
IMPLICACIONES EDUCATIVAS DE LA TEORÍA SOCIOCULTURAL DE VIGOTSKY
Educación, septiembre, año/vol. 25, número 002
Universidad de Costa Rica
Ciudad Universitaria Rod, Costa Rica
pp. 59-65

Red de Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España yPortugal
Universidad Autónoma del Estado de México
http://redalyc.uaemex.mx

Revista Educación 25(2):59-65, 2001

IMPLICACIONES EDUCATIVAS DE LA TEORÍA
SOCIOCULTURAL DE VIGOTSKY

Ana Lupita Chaves Salas

Introducción

Resumen: El propósito de este artículo es analizar la teoría sociocultural del Lev Vigotsky y reflexionar sobre las
implicaciones educativas de dicha teoría en losprocesos
de enseñanza y aprendizaje que se organizan en la escuela. Con base en los postulados de Vigotsky, se invita a
las docentes y los docentes a repensar su práctica pedagógica y a promover cambios en su labor profesional con
el fin de ofrecer una educación más contextualizada y
significativa que ayude a formar personas críticas y creativas que contribuyan a construir una sociedad másdemocrática y solidaria.

Las transformaciones a nivel mundial
en el campo económico, político, social, ambiental y cultural demandan estrategias educativas distintas a las actuales, desde el nivel
inicial hasta el universitario, que partan del
análisis de la realidad y del estudio de teorías
que contribuyan a interpretar y a enriquecer
la práctica pedagógica como proyecto político-social. Alrespecto Solé y Coll indican
“...necesitamos teorías que nos sirvan de referente para contextualizar y priorizar metas
y finalidades; planificar la actuación; para
analizar su desarrollo e irlo modificando en
función de lo que ocurre y para tomar decisiones acerca de la adecuación de todo ello”
(1998:9). Se trata, por lo tanto, de analizar
teorías que nos lleven a reflexionar sobre
nuestrascreencias y prácticas pedagógicas,
con el propósito de ofrecer una educación
más humana y contextualizada.
En tal perspectiva, el propósito de este
artículo es analizar la teoría sociocultural de
Lev Vigotsky que indica que el desarrollo del
ser humano está íntimamente ligado con su
interacción en el contexto sociohistórico-cultural, y reflexionar sobre las implicaciones
educativas de dichateoría en los procesos de
enseñanza y aprendizaje que organizamos en
la escuela, pues como bien lo señala Moll
(1993), para Vigotsky la educación implica el
desarrollo potencial del sujeto, y la expresión
y el crecimiento de la cultura humana.

60

EDUCACIÓN

La teoría sociocultural de Vigotsky
Lev Semionovich Vigotsky (1885-1934),
psicólogo soviético que se interesó por estudiar lasfunciones psíquicas superiores del ser
humano –memoria, atención voluntaria, razonamiento, solución de problemas– formuló
una teoría a fines de los años veinte, en la que
planteaba que el “desarrollo ontogenético de
la psiquis del hombre está determinado por
los procesos de apropiación de las formas histórico-sociales de la cultura; es decir Vigotsky
articula los procesos psicológicos y lossocioculturales y nace una propuesta metodológica
de investigación genética e histórica a la vez”
(Matos, 1996:2), de tal manera para este autor,
las funciones superiores del pensamiento son
producto de la interacción cultural. Por influencia del marxismo, Vigotsky indica que
para comprender la psiquis y la conciencia se
debe analizar la vida de la persona y las condiciones reales de suexistencia, pues la conciencia es “un reflejo subjetivo de la realidad
objetiva” y para analizarla se debe tomar como “un producto sociocultural e histórico, a
partir de una concepción dialéctica del desarrollo” (Matos, 1996:3).
Vigotsky planteó el fundamento epistemológico de su teoría indicando que “el
problema del conocimiento entre el sujeto y
el objeto se resuelve a través de la dialéctica...