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En el realismo platónico, los universales no existen de la forma en que normalmente existen los objetos físicos, sino que fueron originalmente pensados para tener una especie de existencia fantasmal,o celeste. Sin embargo, versiones más modernas de la teoría no aplican tales descripciones potencialmente confusas de los universales. A cambio, esas versiones sostienen que no tiene sentido (o es unerror categórico) equiparar las categorías de espacio y tiempo con universales.
Sin importar su descripción, el realismo platónico dice que los universales sí existen en un sentido más amplio yabstracto, aunque no a una distancia espacial o temporal de los cuerpos de la gente. Así, la gente no puede ver, o entrar de cualquier otra forma en contacto sensorial con los universales, pero para poderconcebirlos, se debe poder concebir formas abstractas. La mayoría de platonistas modernos evita la posible ambigüedad no diciendo nunca que los universales existen, sino que simplemente son.[editar]Teorías de universales
Las teorías de universales, incluyendo el realismo platónico, tienen el reto de satisfacer ciertas limitaciones a la teoría de universales
De estas limitaciones, el realismoplatónico satisface fuertemente una, en que es una teoría de a lo que se refieren los términos generales. Las formas son ideales proveyendo sentido a referentes de términos generales. Es decir, paraentender términos como manzaneidad y rojeza, el realismo platónico dice que se refieren a formas. En efecto, el platonismo obtiene mucho de esta posibilidad, porque al mencionar rojeza, por ejemplo,parece estar refiriéndose a algo que está aparte del espacio y del tiempo, pero que tiene muchas instancias específicas.
[editar]Formas
Un tipo de universal definido por Platón es la idea o forma.Aunque algunas versiones del realismo platónico consideran las formas platónicas como ideas en la mente de Dios, la mayoría consideran que las formas no son para nada entidades mentales, sino más bien...