hola

unidad 1:
El ser humano como sujeto de procesos psicológicos 45
Nuestra situación como seres vivos no es diferente. Lo que a nosotros nos pasa en cada
instante depende de cómo somos en ese instante y no somos sistemas con una estructura permanente, somos sistemas con una estructura en cambio continuo: un cambio que
sigue un curso u otro, según las contingencias de nuestras interacciones.Pero, en cada
instante, lo que nos pasa está determinado en nosotros. En este instante, lo que ustedes
oyen de lo que yo digo, depende de ustedes y no de mí. Cierto, yo soy la instancia en la
cual ese oír se da, pero lo que ustedes oyen, cada uno de ustedes, depende de ustedes,
no de mí.
¿Y qué será “aprender” entonces?
El aprender tiene que ser algo diferente del captar algo externo, puestoque no se puede
dar el captar algo externo ya que, en la interacción, lo que a uno le pasa depende de uno.
¿Que será el conocer en estas circunstancias? Todos nosotros, como profesores o maestros, en algún momento determinado, decidimos si nuestros alumnos saben o no. O si
alguien que habla acerca de algo, sabe o no sabe. Ustedes escuchan lo que yo digo y
deciden si lo que digo es o no esválido, si sé o no sé.
¿Cómo pasa esto? ¿Qué hace uno al oír lo que el otro dice?
Lo que uno hace es escuchar al otro y decidir si el otro sabe o no sabe sobre la base de que lo
que uno escucha del otro satisfaga o no ciertas nociones que uno tiene respecto de lo que uno
escucha. De modo que el conocer es una adscripción que uno le hace al otro cuando la conducta del otro satisface el criterio devalidez que uno pone al escuchar.
Si yo digo que sé tocar el piano, y ustedes para comprobarlo me ponen ante uno, y yo
pulsando algunas teclas produzco una melodía, es posible que alguno de ustedes diga:
“¡Ah!, claro, sabe tocar el piano”. Pero Claudio Arrau, allá atrás, dirá: “¡No!, no sabe
tocar el piano”. ¿Cuál es la diferencia? La diferencia está en el escuchar, está en el
criterio que Uds.y Claudio Arrau ponen al escuchar para aceptar o rechazar lo que yo
hago como conducta adecuada o no adecuada en el dominio del escuchar el tocar piano.
El conocimiento es una adscripción que un observador le hace a otro cuando acepta la
conducta del otro como adecuada en el dominio en que escucha. En estas circunstancias, ¿en qué consiste el aprender? Todo profesor sabe que un alumno puedeaprender el
escuchar del profesor y cada vez que un alumno se aprende el escuchar del profesor, lo
que hace, en respuesta a las preguntas que el profesor hace, es satisfacer el criterio de
aceptación que el profesor tiene en el dominio en que hace la pregunta, y recibe una
buena nota.
Pero, ¿cómo se da ese aprender el escuchar del profesor? ¡Se da en la convivencia! El
aprender es un fenómenode transformación estructural en la convivencia..
Nosotros nos dirigimos, frecuentemente, el uno al otro, en el supuesto de que el otro no
cambia y muchas veces nos quejamos: “¡Oye! pero ¿qué te hiciste en el pelo?” Es decir,
objetamos el cambio, le exigimos al otro una constancia estructural que, de hecho, no
tiene ni puede tener. Si uno no ha visto a un amigo durante 20 años y se encuentracon él
y le dice: “¡Hola!, pero si estás igual, si los años no pasan por ti!” El amigo sabe que
efectivamente ha cambiado mucho, pero hay algo que permanece invariable, que es lo
que uno reconoce. Lo interesante es que nuestra actitud es de no aceptar el cambio
sabiendo, sin embargo que estamos en cambio continuo.
(Maturana Humberto (1995). El Sentido de lo Humano. Editorial Dolmen, páginas227 a 229).









¿Quién es Humberto Maturana?
Humberto Maturana Romesín, quien nació el 14 de septiembre de 1928 en Santiago de Chile, es un biólogo y epistemólogo chileno. 
Ingreso a estudiar Medicina en la Universidad de Chile. En 1954 se trasladó al University College London para estudiar anatomía y neurofisiología, gracias a una beca de la Fundación Rockefeller. En 1958 obtuvo...