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zsadadSeguía el fiscal los amores de una dama hermosa que había en esta ciudad, mujer de prendas, casada y rica. Siempre me topo con una mujer hermosa que me dé en qué entender. Grandes males hancausado en el mundo mujeres hermosas. Y sin ir más lejos, mirando la primera, que sin duda fue la más linda, como amasada de la mano de Dios, ¿qué tal quedó el mundo por ella? De la confesión deAdán, su marido, se puede tomar, respondiendo a Dios: ‘Señor, la mujer que me disteis, esa me despeñó’. ¡Qué de ellas podía yo agora (léase, ahora) ensartar tras Eva! Pero quédense. Dice fray Antonio deGuevara, obispo de Mondoñedo, que la hermosura y la locura andan siempre juntas; y yo digo que Dios me libre de mujeres que se olvidan de la honra y no miran al ‘¡qué dirán!’, porque perdida lavergüenza se perdió todo” (Pág. 144)

Apenas unos párrafos después del anterior, Rodríguez Freyle llama a las mujeres “malas sabandijas”, “casta de víboras” e, insistentemente, a lo largo del libro, elautor desprende de los hechos que describe la culpabilidad de las mujeres. Valiéndose, como siempre lo prefiere, de parábolas religiosas, la mujer es presentada, así, como la dominadora del mundo,la gobernante de los hombres, sometidos a ella por el poder de su pecado y mentira. Equipara constantemente Rodríguez Freyle al diablo y la mujer, y deduce que nada bueno puede esperarse de ella,cargada como ninguna otra criatura de la naturaleza, de impiedad.

El caso de las mujeres tal vez sea el mejor ejemplo de cómo se trabajan los hechos en El Carnero, esto es, de cómo se mezcla en ellibro continuamente el acontecimiento con la exégesis bíblica; a propósito de cada situación parece tener a mano Rodríguez Freyle un pasaje de la Biblia, o un fragmento tomado de la vida de unsanto. De allí que por el libro transiten los nombres de los personajes históricos (Juan de Montaño, Francisco de Sandi) muy de cerca de seres propios del relato mítico (Moisés, Adán, Lot, etcétera)....