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Los Diablos Danzantes de Venezuela

Es una manifestación religioso-cultural, tiene sus ascendentes históricos en la Edad Media, todo ello a través de la celebración del día corpus christi por parte de la Iglesia Católica, el cual fue introducido en el calendario eclesiástico de esa institución, por una Bula Papal de Urbano IV (1264) y reconfirmada en el año de 1311, por el Papa Clemente V.Posteriormente veamos que el día de Corpus Christi, en el cual se destaca la presencia de Cristo en el Sacramento de la Eucaristía llego a tierras Americanas durante el proceso de la conquista y la colonización.
En el caso especifico de Venezuela, apreciamos que los diablos danzantes en nuestro país, recorren las calles en fechas variables entre los meses de Mayo y Junio.
Son organizados porcofradías y entre los más conocidos tenemos los siguientes:
1. Naiguatá. (Estado Vargas).
2. San Francisco de Yare (Estado Miranda).
3. Ocumare de la Costa, Cata, Cuyagua, Chuao y Turiamo.(Maracay Estado Aragua).
4. Patanemo,Canaobo,Guacara y San Millan (Estado Carabobo).
5. San Rafael de Orituco (Estado Guarico).
6. Tinaquillo (Estado Cojede).
7. San Hipólito (Estado Barinas).
En laVenezuela Colonial, apreciamos que la festividad relacionada con Los Diablos Danzantes, constituyo una actividad humana de carácter colectivo vinculada a un fenómeno de sincretismo religioso y étnico cultural, pues dicha celebración coincide con el día de corpus christi (fiesta pascual establecida en el santoral católico durante la Edad Media) la cual en el continente americano, se ve impactada conla incorporación de los aportes tanto de los indígenas como de los africanos y sus descendentes.
Asimismo, debemos tomar en consideración, que la “ceremonia de los Diablos Danzantes fue asimilada por los negros esclavos y mulatos libres pues al menos se le permitía expresases a través de las danzas rituales que la Fiesta de Corpus conservaba como tradición. De esta forma se opero un procesosincrético o más bien de interculturacion al incorporarse a esta magna fiesta cristiana, elementos rituales, musicales y danzaríos de carácter africano, dándole una connotación netamente popular”.
Desde mediados del siglo XVI, en diversas comunidades de nuestro país se realiza el culto al Santísimo Sacramento mediante la celebración del ritual denominado Diablos Danzantes de CorpusChristi, el cual se efectúa el noveno jueves después del Jueves Santo. El origen de estas comunidades o cofradías está asociado a las haciendas para la explotación de cacao, caña de azúcar, café y añil, en las cuales surgieron una multiplicidad de manifestaciones populares fruto de la interacción de tres culturas, la indoamericana, la europea y la africana.
En la actualidad, la tradición popularcombina oficios litúrgicos católicos con manifestaciones de danza y música protagonizadas por comparsas que terminan sometidos al designio del Santísimo Sacramento en las que se expresan valores como la hermandad, la solidaridad y la cooperación entre los miembros de las cofradías, la organización comunitaria, la transmisión oral de la cultura e historia comunitarias y la formación de las generacionesde relevo. La permanencia de esta expresión cultural ha fortalecido las dinámicas sociales y políticas comunitarias garantizando el auto reconocimiento, la construcción del poder popular en las comunidades vinculadas a las cofradías y hermandades.
La acción de las comunidades organizadas y el apoyo del Estado venezolano a estas expresiones culturales de nuestro pueblo permitieron la declaratoriade los Diablos Danzantes de Corpus Christi como Patrimonio Cultural de los Venezolanos. A partir de 2002 las Cofradías, comunidades organizadas con el apoyo de las autoridades y amparados en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural han desarrollado actividades orientadas al conocimiento y valoración internacional de la...