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Voy a comentar varios fragmentos de la Moral a Nicómaco, obra de Aristóteles del siglo IV a. C., compuesta por diez libros productode sus conferencias en el Liceo. Aristóteles nos habla en él de la virtud, la inteligencia y otros tantos conceptos en relación con la felicidad del hombre que estará orientada hacia el bien y así,comienza definiendo este carácter esencial de la Ética. Aristóteles indentificará al bien con el ejercicio de la función propia de cada individuo, este obrará bien siempre que practique esa función parala que ha nacido, y esta será su virtud y también por tanto su felicidad. Establece dos tipos de virtudes, las virtudes éticas, en especial la justicia, que proviene de una parte del almadesiderativa y las virtudes dianoéticas, que posibilitan la consecución de la felicidad y son producto del alma racional.
Aristóteles liga el placer con la felicidad y por ello con la ética y así, si el hombrees social, necesita de la amistad para conocer la felicidad completa. Me introduzco de esta forma en una de los fragmentos a tratar, a saber, los capítulos XI y XII sobre la amistad. Tras llevar acabo una definición de este concepto nos intenta mostrar sus particularidades y su modo de ligarse a la ética, la amistad debe ser algo reciproco y por tanto lo que yo entrego al amigo este me lodevolverá de alguna manera, si esto no es así, si la amistad deviene desigual corre riesgo de perderse y por tanto debe ser este su núcleo, la reciprocidad. La amistad es una virtud, una virtud necesariapues sin ella difícilmente alcanzaríamos la felicidad, en la desgracia nos refugiamos en los amigos y en la prosperidad nos vemos necesitados de compartirla con ellos. Los amigos, nos dice Aristóteles,serán mas necesarios en la desgracia aunque los amigos presentes en la prosperidad poseerán mas nobleza. Son mas necesarios en la desgracia por que disuelven o al menos alivian nuestra pena, ya sea...