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PARA LA EXPOSICION

CONTEXTO HISTORICO:
Principios del siglo XIX.
Bentham plantea una teoría económica revolucionaria.
Aparece el utilitarismo.
John Stuart Mil, discípulo de Bentham y promotor del utilitarismo.

UTILITARISMO:
Concepción de lo moral, según lo cual lo bueno es útil.
Esta se encuentra definida por dos elementos.
El consecuencialismo: Acción juzgadas para susconsecuencias por la felicidad del número más grande de personas.
La felicidad: componente más grande en el ser humano, relacionado con el principio de bienestar y satisfacción, el cual es bueno y deseable.

PRINCIPIO DEL UTILITARISMO:
Toda satisfacción produce placer y toda insatisfacción produce dolor.
Todo lo que nos produce placer es útil para nosotros mismos.
Clasificar lo útil en escala según elgrado de satisfacción.
No será útil cuando no sea placentero para todas las personas que rigen esa comunidad.



todo acto humano, norma o institución, deben ser juzgados según la utilidad que tienen Así se fundamentaría una nueva ética , basada en el goce de la vida y no en el sacrificio ni el sufrimiento. El objetivo último de lograr «la mayor felicidad para el mayor número» le acercó acorrientes políticas progresistas y democráticas Lo bueno es lo útil, y lo que aumenta el placer y disminuye el dolor. La ética se convierte, para Bentham, en una cuestión de cálculo de consecuencias o concecuencialismo
En su consideración de la utilidad del placer subrayó la importancia de la imparcialidad para considerar a todo ser humano como ser a tener en cuenta en su búsqueda de placer. Estoes algo que rompía con el tradicionalismo clasista de las sociedades antiguas. Significaba que una sociedad no ha de valorar como superior el placer de una persona por ser aristócrata, o por ser más adinerado que otra persona no aristócrata o con poco dinero. Entre sus obras destacamos "Introducción a los principios de la moral y de la legislación".

      Entonces, lo bueno moralmente seríabuscar aquello que diera mayor placer a la mayor cantidad de gente sin importar su extracción social. Para ello Bentham ideó una serie de reglas de cálculo de placeres. Esto a simple vista es fácil de entender y es muy conciliable con la mentalidad democrática actual. No obstante, surgieron problemas con este cálculo: primero, cómo calcular el grado de placer de cada individuo de modo cabal, siendocomo es la vivencia del placer algo tan personal, tan subjetivo, y cómo "sumar" experiencias que, al ser tan personales, son dificilmente equiparables. Otro problema importante era el relacionado con la posible calidad de los tipos de placeres; aunque Bentham no se pronunció sobre ello parecía claro que aún considerando valioso por igual el placer de todas las personas, sin distingos de clases, losseres humanos culturalmente dan más valor social y/o moral a unos placeres que a otros, por tanto tal vez debería hacerse una clasificación lo más objetiva posible de calidades morales de los distintos tipos de placeres.

TIPOS DE UTILITARISMO
Utilitarismo negativo:• Muchas teorías utilitaristas defienden la producción del máximo bienestar para el máximo número de personas. El utilitarismonegativo cree necesario evitar la mayor cantidad de dolor o daño para el mayor número de personas. Los defensores de esta interpretación del utilitarismo argumentan que ésta propone una fórmula ética más eficaz, pues hay más posibilidades de crear daños que de crear bienestar, y los daños mayores conllevan suicidio a los más grandes bienes. Es lo contrario del utilitarismo positivo. Defienden laproducción del mínimo malestar para el máximo número de personas. David Pearce es uno de sus principales representantes.Utilitarismo del acto contra el utilitarismo de las normas• Se han propuesto otras formas de utilitarismo:1. La forma tradicional de utilitarismo es la del utilitarismo del acto, que afirma que el mejor acto es el que aporta la máxima utilidad.2. Una forma alternativa es el...