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Este es un tiempo para milagros y señales

Texto: Mateo 9:35-38; Isaías 59:1-2; V:19-21.

INTRODUCCION:

I.- ESTE ES UN TIEMPO PARA MILAGROS Y SEÑALES.

1) Milagros son para el hombre no para el Señor. “EL VIVE EN LA ESFERA DE LO POSIBLE”
1.1.- Milagro: Es una acción divina en medio de todas las circunstancias adversas que te hacen poseer
aquello que todossabemos que jamás hubiera ocurrido por medios normales.
Ejemplo: LA ALIMENTACION DE 20 MIL PERSONAS.

2) Milagros creativos, oposición de miembros en el cuerpo.

“Jesús regresó al lago de Galilea, subió a una colina y se sentó (v: 30) a sanar a los cojos, ciegos, mudos, mancos y mudos, otros enfermos que la vasta multitud le llevaba” (v: 37) ¡que espectáculo! los quehasta entonces no podían pronunciar ni una palabra hablaban emocionados, a los que les faltaba un brazo o pierna, les salían nuevos brazos o piernas, los cojos caminaban y saltaban mientras que los ciegos maravillados contemplaban por primera vez el mundo, el gentío asombrado, alababa al Dios de Israel”
Mateo 15:29-31 (Biblia al Día)
“ESTE ES UNTIEMPO PARA SEÑALES Y MILAGROS”

II.- BARRERAS QUE DETIENEN LOS MILAGROS Y SEÑALES.

1) Ausencia total de COMPASION por la gente (Mateo 9:36)

1.1.- Compasión (4697) SPLAGENIZOMAI
1.- Ser movido en las entrañas de uno.
2.- Anhelar, desear el bien en otros por causa de la compasión en tus entrañas (Mateo 9:36)
3.- Compasión se espera en ruego ferviente por losoprimidos.
Ejemplo: Lucas 7:13 (Viuda de Naim)
Lucas 10:33 (El buen Samaritano)
1.2.- SUNPHATEO (4834)
Sufrir con otro, ser afectado similarmente.
1.3.- Los grandes milagros, señales y sanidades de Cristo fueron que se activó compasión. (Mateo 9:36;
14:14; Marcos 6:34)
1.4.- Compasión es la gran ausente en este mundo y en la gran partedel cristianismo (Mateo 9:36).
1.5.- Cuando no hay compasión 3 cosas ocurren.
1.5.1.- No existe pasión por ganar a otros para el Señor.
1.5.2.- No existe el mínimo deseo de abrir células y ser un instrumento de justicia.
- Gente que no piensa en ganar a otros son enemigos de la cruz de Cristo.
1.5.3.- No hay deseos intensos por lo milagroso y lasobrenaturalidad del evangelio (Sal. 77:10-12).

2) La iniquidad y el pecado personal y congregacional determinan al fluir milagroso (Isaías 59:1-2).
2.1.- Por eso antes de activar lo milagroso el Señor envía a que nuestros corazones sean encaminados y
vueltos profundamente a Él.
Pecado: (KJATAA):
- Ofensa producida por pecaminosidad habitual.
- Ofensa que traepena, castigo (dolor interno, desequilibrio extremo)
KJATAA viene de (2398) KJAT.
- Errar el blanco.
- Pecar por inferir.
- Hacer descarriar a otros.
- Defraudar.
- Pervertir (calidad inferior).
2.1.1.- Para (KJATAA) pecado solo existe el yugo, el arrepentimiento por causa del sacrificio perfecto
(Isaías 53:6).
2.2.- Iniquidad(AVIA) (5753).
- Raíz primaria significa torcer.
- Desviarse del camino, pecar.
- Salmos 106: 6-7.
- Actuar perversamente.
- Pervertir a otros.
- Torcer, trastornar.
- Deleitarse en hacer iniquidad (Romanos 1:30; Génesis 6:5).
- Actuar en iniquidad y eso trae dolor y agobiar (causar a otros).
2.3.- Iniquidad (AVÓN) 5771.
- Ofensa internacional a laley de Dios.
- Iniquidad merece castigo porque es una ofensa a la santidad de Dios (Éxodo 20: 5).
- Iniquidad abarca las dimensiones de pecado, juicio y castigo (anarquía total).
- Iniquidad, trae infortunio desgracia (Salmos 41:6).
- Iniquidad describe el estilo de vida de los que no tienen a Dios (Isaías 32: 6-7).
- Los inicuos buscan la perdición de los justos (Salmos...