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Estoicismo: La escuela estoica se creó en Atenas hacia el 300 a.C., sus reuniones se realizaban en un pórtico conocido como stoa poikilé (puerta pintada), de ahí su nombre. Los estoicos se preocuparon del mundo físico y de la cuestión moral; esta tiene gran relevancia ya que ha influido poderosamente en los filósofos de siglos posteriores.
El mundo físico: La esencia de las cosas es la fuerza,la tensión y para manifestarse necesita dos principios, uno pasivo que es la materia, y otro activo que la razón o logos. Estos dos principios de las cosas son inseparables, la razón está en las cosas mismas, actúa desde su interior y no es separable sino por abstracción. Esta razón o pensamiento interior de las cosas es a la vez su Providencia, en el Universo todo se encadena necesariamente y deacuerdo con la razón.
Lo que en cada cosa es su pensamiento activo o razón, es en el mundo razón, Dios, alma o pensamiento. Dios por lo tanto, es la causa de su movimiento y de su realidad misma, la única realidad es la acción en el trabajo y en el movimiento, en la naturaleza y en la sociedad. La materia va unida a la fuerza y la fuerza a la materia; son inseparables como el cuerpo y el alma;todo no es más que fuerza y acción: la razón contenida en las cosas es como una semilla que lleva en sí todas las formas que podrá adoptar después de germinar.
De un lado está el Fuego, la materia más noble, el fuego del cielo que envuelve el Todo y al que nada envuelve. Se nos aparece algunas veces cuando la nube expulsa minúsculas partículas. El fuego es Dios, cuyo imperio se manifiesta en losmovimientos de los astros, en los cuales todo es orden, medida y belleza. Penetrando una materia pasiva y sin cualidades, este Dios produce en ella los cuatro elementos con sus cualidades antagónicas: pesado (tierra y fuego) y ligero (aire y fuego). Los dos primeros se dirigen naturalmente hacia el centro del mundo, los segundos hacia la periferia. Los cuatro elementos se transforman recíprocamentelos unos en los otros, porque están mezclados en proporciones diversas en todos los cuerpos visibles, y existe fuego oculto aun el agua.
La cuestión moral: Los mismos dos principios activo y pasivo del mundo físico se encuentran en el mundo de la humanidad. Aquí estos dos principios serían la voluntad y la pasión.
El hombre debe usar su voluntad para luchar con la pasión y triunfar sobre ella.Pero el verdadero bien solo se encuentra en aquello que depende nuestra voluntad, como las opiniones, los movimientos, las reacciones, el valor, la dignidad, el desarrollo de la inteligencia y de las virtudes, el ejercicio de la voluntad.
Hay cosas que no dependen de nosotros son los cuerpos, los bienes, las dignidades, el entorno, la Naturaleza, el Destino y estas no son ni buenas ni malas. Sóloson agradables o desagradables, verdaderas o falsas. Los obstáculos serios que encontramos en la vida devendrían en buena parte de no hacer una real diferenciación entre las cosas y no encontrar a manejarlas con justicia y justeza.
Si cada uno tomara de la vida tan sólo lo que le pertenece, y considera extraño a él lo que de él no depende, muchas situaciones angustiosas se superaríanfácilmente. 
El Estoicismo, por su carácter práctico y alejado de fantasías, por su dignidad y transparencia, ha trascendido no sólo su patria griega para extenderse con el Imperio Romano e inspirar muchas de sus leyes, sobre todo las relacionadas con los derechos naturales, y conformar no pocas de las costumbres de los primeros cristianos en contra de la vieja Ley Mosaica, sino que su Teoría del Conocimientoalcanza al mismo moderno Kant y ayuda a todo aquel que a tan excelsa Filosofía recurre, especialmente en las horas más amargas, en aquellas en que una locura colectiva puede amenazar todo lo justo y lo bueno que las generaciones pasadas nos dejaron.

Epicureísmo; Biografía de Epicuro; (341 a.C.-270 a.C.), nació en la isla de Samos en el seno de una familia ateniense, y educado por su padre,...