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El reinado de Salomón ocupa una extensa porción de la primera parte de esta obra (1 R2.12-11.43).
Recuerda su inteligencia y sabiduría, las riquezasque atesoró y las grandiosas construcciones que impulsó; entre otras, el complejo de edificios amurallados del palacio real, las enormes caballerizas de Meguido, las ciudades-campamento y, destacandosobre todas ellas con especial relieve,el Templo que hizo construir en los terrenos adquiridos por David a tal efecto (2 S 24.18-25).
Esta “Casa de Jehová”, santuario único de Israel, habría detener una importancia sin par en la vida religiosa y en la cultura del pueblo, tal y como lo expresó el mismo Salomón en su plegaria durante la ceremonia de dedicación del Templo (1 R 8.23-53).
Encontraste con las espléndidas realizaciones del reinado de Salomón, 1 Reyes descubre algunos aspectos personales que desdoran su imagen. Entre ellos, la conducta apóstata y poco ejemplar del monarca ysu actitud permisiva ante la penetración en Israel de cultos paganos eidolátricos.
Porque Salomón, a fin de consolidar su poder, y conforme a los usos y costumbres de la época, establecióacuerdos políticos y comerciales con naciones vecinas tomando por esposas a princesas extranjeras (1 R 7.8; 11.1-3); de modo que tuvo muchas mujeres no israelitas, “las cuales quemaban incienso y ofrecíansacrificios a sus dioses”, y cuando llegó a la vejez, “sus mujeres le inclinaron el corazón tras dioses ajenos”, de modo que adoró ídolos y les erigió santuarios (1 R 11.4-8).
También informa 1Reyes acerca del alto costo de las construcciones promovidas por Salomón. Para sufragarlas se recurrió a la imposición de tributos públicos, que convirtieron en realidad las advertencias de Samuel acercade la institución de una monarquía en Israel (1 S8).
Considerados por muchos como cargas en extremo onerosas, dieron lugar a un clima de tensión que no tardó en extenderse por todo el país. Aquel...
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