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Estos tres tipos de enseñanza forman parte de la llamada educación, en el caso chileno. La enseñanza informal, a pesar de estar incluida en lo que se entiende por “educación”, no es incluida en la“institucionalidad educacional”, ya sea en colegios, institutos, universidades, etc. ¿Pero qué tipo de relación se establece entre esta marginada educación informal en un escenario donde prima unaeducación formal que haya asidero en la institucionalidad educativa? Este tipo de enseñanza está meticulosamente gestionado desde el andamiaje educativo, apareciendo gestionado, administrado,observado, temido, por representar todo el bagaje cultural, entendiéndose desde el punto de vista de las practicas, las sensibilidades, los saberes, etc., que el educando trae consigo de los marcoscontextuales en donde se halla inmerso, por lo que este tipo de enseñanza resulta impredecible, ambigua, por lo que se requiere domesticar, ocultar, y en muchos aspectos, doblegar. Analizando la situación desdeeste lente no habría de por qué asombrarse al no ver a este tipo de enseñanza como tomada en cuenta a la hora de elaborar o diseñar planes educativos.
Esta enseñanza formal, es materializada enmecanismos selectores estandarizados que dicen medir “capacidades”, las que dirimen en el caso de la PSU, el ingreso a estudiar carreras de educación superior, y en caso del SIMCE, calibraciónestudiantil y beneficios focalizados a los colegios bien evaluados, entre otras cosas.
Por lo que se puede sostener que la enseñanza formal se posa sobre esta multiplicidad de aspectos de la vida humanadevenidos de sus procesos de aprendizaje social, intentando “civilizarlos”, “darles sentido y dirección”, casi como si la enseñanza informal, la de la vida, no tuviese sentido, modo, horizonte.La filósofa inglesa Anna Arendt, sostenía que “lo nuevo” siempre trae aparejada la capacidad de comenzar, la de suscitar situaciones radicalmente nuevas, no vistas ni oídas con...