HOLA

ARTE COLONIAL EN BOLIVIA
Nació en Cochabamba, Bolivia, en 1660. Entre sus principales obras destacan: El Juicio Final (1706), Triunfo de la Iglesia (1708, parroquia de San Lorenzo, en Potosí), Entrada del Virrey Arzobispo Morcillo en Potosí (1718) San Mateo (1724), perteneciente a la serie de los Evangelistas de la moneda, Virgen de la Merced, La peregrina, San Francisco de Asís (1693, Museo dela Moneda, Potosí) y San Pedro de Alcántara en éxtasis (1701, Museo Nacional de Arte). Falleció en Potosí, Virreinato del Perú, actual Bolivia, cerca de 1732. Fue uno de los más importantes exponentes del arte barroco mestizo americano que se desarrolló entre los años 1700 y 1790 en la llamada Escuela de Potosí. Las características propias de esta escuela dan cuenta de un tratamiento tenebristade los temas, reflejo de la influencia de la pintura española de Zurbarán.




INTRODUCCION                                                          menú  
olivia fue fundada sobre el territorio que pertenecía a la Audiencia de Charcas. Hasta 1776, Charcas formó parte del Virreinato del Perú, antes de ser anexada al Virreinato de Buenos Aires. Sus expresiones culturales y artísticas estánligadas a las regiones andinas; a fines del siglo XVIII, Charcas se transformó en un centro intelectual muy importante para las regiones meridionales, en razón particularmente de la existencia de la Universidad San Francisco Xavier en la ciudad de La Plata (hoy día Sucre). 
Del siglo XVI al XVIII, Charcas, al igual que los otros Virreinatos, recibió todo tipo de influencias artísticas, reflejandolas tendencias del Occidente, en particular los estilos manierista, barroco y neoclásico. 
El manierismo apareció alrededor de 1590, con la llegada de varios  pintores italianos impregnados de las ideas de Zuccari, del arte de Vasari y de la influencia tardía de Miguel Angel. Anteriormente, el manierismo estaba presente por intermedio de grabados flamencos e hispano - flamencos: pequeñas obras dearte, fácilmente transportables, introducidas por los primeros conquistadores y que todavía se pueden encontrar en nuestros museos. De acuerdo a nuestros conocimientos actuales, ninguna influencia indígena puede ser detectada en las pinturas de este primer periodo. Sin embargo, a fines del siglo XVI, Guamán Poma y otros españoles arcaizantes como Diego de Ocaña, establecieron un estilocaracterizado por cierto planismo e ingen  uidad, que se mantendría durante todo el periodo del Virreinato. 

 

Generalidaddes
Lainformaciónmás antigua de la que disponemos con respecto a las series de ángeles, está contenida en un contrato firmado por el pintor cuzqueño Basilio de Santa Cruz, en 1661, por el cual este último se comprometía a realizar doce ángeles y doce vírgenes; vemos aquí que lacostumbre española de mezclar series de seres celestiales con santos, como en Sevilla, se había expandido al Perú. Las series de Calamarca, Peñas y Jesús de Machaca (La Paz), Yarvicolla y Sora-Sora(Oruro) y de laiglesiaSan Martín de Potosí, todas enBolivia, figuran entre las más importantes. ElArtese basa en formas .pinturas, objetosLos ángeles son uno de los temas máscaracter ísticos delapinturavirreinal enAmérica. Su originalidad viene de la iconografía y de la excelencia de su realización que contrastan con las versiones europeas. En la pintura occidental, elorigen de la iconografía de los ángeles remonta a los primeros siglos delcristianismo. En laEdad Media, los ángeles no eran representados de forma aislada, a excepción de algunas obras como "San Miguel Arcángel", que encontramos como"Juezde las Almas" en la pintura flamenca, italiana y española. Es enel Renacimientocuando los ángeles comienzan a ser pintados individualmente, práctica que se extiende durante el barrocoLas pinturas del Virreinato del Perú representan ángeles portadores de atributos de diferentes jerarquías. Es así que el ángelcon un haz de fuego en la mano puede ser un serafín, el que lleva cetro y corona,...