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Sociedad de la Información, Internet y Políticas culturales en América Latina. (Migdalia Pineda de Alcázar)



Trata el tema sobre el papel de las comunicaciones y de la red Internet, se plantean análisis sobre las contradicciones entre el concepto de igualdad social, comunicativa y humana y el concepto de diversidad cultural y el rol que podrían jugar el Internet para fomentar lascomunidades de comunicación.


La comunicación podría ser la garantía para la participación igualitaria, democrática y libre, y en ese sentido todos seriamos iguales, pero el análisis no puede ser así de simple, las contradicciones sociales son tan fuertes que aun en lo comunicacional no todos los hombres son iguales o al menos no disfrutan del mismo derecho a plenitud, por no tener acceso yparticipación en igualdad de condiciones.


El tema de la reconciliación de los intereses a través del dialogo cultural resulta tan complejo, hasta el punto de que muchos autores reconocen que las democracias modernas como sociedades desiguales, pueden resultar inviables, en teoría todos somos iguales pero en la practica y culturalmente hablando no.


Frente a esta situación algunos autoresinsisten en que debemos reivindicar más que el derecho a la diferencia, el derecho a la similitud no con nuestro grupo de origen sino con otros grupos culturales.


El respeto a la diferencia del otro obliga a un reencuentro entre el enfoque cultural y el enfoque comunicativo, humano y social que nos habla de la igualdad y la comunidad.


Las desigualdades no son solo de acceso,tienen que ver también con los contenidos que las personas pueden obtener, producir y colocar en las redes telemáticas, esas brechas pueden crear enormes diferencias entre la calidad de vida de los países del mundo.


Los peligros ser prolongan cuando esa deprivacion de la información se convierte en deprivacion cultural, que intenta negar el derecho a la diferencia cultural a favor de laimposición de la cultura única con su lenguaje único y sus contenidos únicos.








Existen barreras en el acceso al uso de las tecnologías de la información y la comunicación y esas barreras derivan las estructuras que entorpecen el desarrollo democrático de la sociedad de la información. No basta con disponer de condiciones materiales y técnicas, hace falta garantizar las condicionesculturales y políticas, además de las nuevas condiciones subjetivas a constituir por los sujetos sociales.


En ese panorama de contradicciones, la globalización se debate entre procesos de rentabilidad económica en mercados globales y una apertura a los procesos de localización desde abajo, con la participación cultural de los sectores sin acceso, la globalización se negocia desde la diversidadcultural y la sociedad de la información no ha hecho mas que manifestar con contundencia la explosión de las identidades.


En la globalización las identidades cambian, se reconstruyen y adquieren un carácter más allá de lo nacional, se vuelven comunitarias y globales al mismo tiempo.


En el mundo globalizado, la subjetividad compartida, sobre todo a través de Internet, pasa tambiénpor el dialogo intercultural, que en sentido democrático respete la diversidad cultural de regiones del mundo, grupos e individuos.


El dialogo entre culturas vendría a ser la respuesta a los procesos históricos de dominación en torno al mundo globalizado, el dialogo intercultural mas que ser el producto de una integración cultural, lo cual resulta sumamente difícil en las sociedadescontemporáneas sin desvalorizar a las culturas no hegemónicas, debería ser el resultado de una convergencia cultural, donde se incluyan las divergencias, las marginaciones y las exclusiones.


Por tal motivo una política cultural será mas democrática en la medida en que permanezca abierta a los entrecruces culturales y no solo pensada para los ciudadanos nacionales, la oportunidad que ofrece la...