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El comienzo de las ciencias sociales como una vía a la comprensión de las cosas.

Nombre: Mario Nicolás Vásquez Cortés Carrera: Antropología Bachillerato: Plac 09 Fecha de publicación: 05-07-2012

I. Introducción En el presente informe se abordarán distintos pensamientos de filósofos que aportaron a las bases y pensamientos relevantes en el ámbito de la epistemología (entendida ésta como elestudio de las ciencias) de las ciencias sociales, dando a conocer aquellas influencias que permanecen hasta hoy en día, y sus diferentes aportes a lo largo de la historia. A través de esta investigación, se establecen los objetivos de forma clara, siendo estos la muestra de una perspectiva científica desde el pensamiento de una serie de filósofos que mutuamente se influenciaron o simplementebasaron sus propuestas en pensamientos de aquellos que postularon antes, modificándolos y llegando a diferentes estilos de pensar, naciendo movimientos filosóficos como el Iluminismo, y a la vez problemas o soluciones éticas. La investigación presente se remonta al siglo IX A.C. con Aristóteles y su tradición aristotélica-teleológica, explicando “con qué fin ocurren los fenómenos”. Se Abordará tambiénen otra época más avanzada a Nicolás Copérnico quien hace mención a la teoría Heliocéntrica. Más tarde Galileo Galilei da a conocer la tradición galileana-causalista, el que tomará la ciencia como explicación causal de las cosas, a espera de un contexto histórico renacentista, donde surgen los procesos revolucionarios en el pensamiento de la época y se enfatiza el desarrollo humano hasta hoy endía. Luego se mostrará una serie de filósofos que darán paso a pensamientos más esquematizados y ambientados a una época próxima a la nuestra, hecho que permitirá comprender de mejor forma las ciencias sociales de la actualidad. La Ciencia Social es un término muy amplio y la respuesta a su definición “puede ser contestada nombrando o enumerando las ciencias sociales, que son simplemente el objetode la práctica profesional de sus especialistas” (1984: 601) dándose una respuesta cercana a los problemas sociales e incógnitas que surgen a través de la historia social. La organización del trabajo será formulada a través de la definición e identificación de conceptos puntuales de cada filósofo, donde se expondrá la postura del autor en el ámbito de las ciencias sociales.

II. Planteamientoteórico 2.1 La filosofía aristotélica y el “enfoque centrado en el fin de las cosas” Las ciencias sociales al ser una diversidad de desarrollos disciplinares, indican a Aristóteles como uno de sus mayores precursores siendo uno de los principales mentores de la filosofía, influenciando a una serie de autores que fortalecieron el campo de las ciencias sociales. Crea diversas formas de explicación parael comportamiento de las cosas, tal aparece en su libro Metafísica, este autor afirma que “Evidentemente es preciso adquirir la ciencia de las causas primeras, puesto que decimos que se sabe, cuando creemos que se conoce la causa primera. Se distinguen cuatro causas. La primera es la esencia, la forma propia de cada cosa, porque lo que hace que una cosa sea, está toda entera en la noción deaquello que ella es” (1970: 19). Aristóteles habla que “Además, los desplazamientos de los cuerpos naturales simples, como el fuego, la tierra y otros semejantes, no sólo nos muestran que el lugar es algo, sino también que ejerce un cierto poder. Porque cada uno de estos cuerpos, si nada lo impide, es llevado hacia su lugar propio (natural), unos hacia arriba y otros hacia abajo” (1995: 114), por loque “estas direcciones (arriba y abajo, derecha e izquierda, etc.) no sólo son tales con respecto a nosotros, ya que para nosotros una cosa no siempre está en la misma dirección, sino que cambia según cambie nuestra posición, pudiendo una misma cosa estar así a la derecha y a la izquierda (1995: 114). Así queda demostrado que es el principal objetivo alcanzar la finalidad de las cosas, donde las...