HOLA
BÚSQUEDA DEL JAMETS
ASPECTO INTERNO DEL JAMETS
Los kabbalistas nos enseñan que el jamets se refiere incluso a la partícula de polvo más pequeña. Esta es
una lección acerca de la importancia de cualquier acción o pensamiento, sin importar cuán pequeños o
insignificantes sean. A decir verdad, cualquier cosa y todo lo que hacemos en Pésaj es mashehú (algo); es lainsignificante mota de polvo que se vuelve significativa. Por lo tanto, cualquier cosa negativa que hagamos en
Pésaj es mucho más peligrosa. Si una persona se enoja o roba durante Pésaj, es una transgresión mucho
más grave. Esto nos enseña que es la insignificante "partícula de polvo" la que daña las relaciones.
Debido a la naturaleza del signo zodiacal de Aries y a la energía de Marte, quegobierna Aries, todo lo que
sucede durante la semana de Pésaj es amplificado. Cuando se abre la ventana cósmica de Pésaj, nuestras
acciones se magnifican. Así que debemos tener más cuidado con nuestras acciones y palabras.
Durante los siete días de Pésaj no comemos pan. Aunque la comida del Séder proporciona la conexión a
Pésaj, si no podemos seguir toda la tecnología kabbalística la semana dePésaj, haz sólo esto: No comas de
los cinco granos proscritos (trigo, cebada, avena, centeno y escanda) durante los siete días completos. Esta
es una receta para protegernos de los efectos de la negatividad —de las guerras y trastornos que provienen
del ego, el orgullo y la ira— durante todo el año.
El Zóhar nos dice que se considera que el jamets es como el Satán, y es por eso que no se recomiendacomerlo durante la semana de Pésaj. Pero si se compara al jamets con la energía del Satán, ¿por qué lo
comemos durante el resto del año? ¿Qué hace diferente a Pésaj? La respuesta se encuentra en el Libro de
Génesis, el cual describe la existencia de dos realidades: La Realidad del Árbol de la Vida y la Realidad del
Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal. El resto del año, vivimos en laRealidad del Árbol del Conocimiento
donde somos influenciados por las fuerzas tanto del bien como del mal; en esta realidad, no somos afectados
por el jamets. Sin embargo, en Pésaj estamos conectados a la Realidad del Árbol de la Vida. Durante siete
días, prácticamente vivimos en este reino. Mientras estamos en el reino de la perfección del Árbol de la Vida,
no queremos tener ninguna conexión conel Satán. Al comer jamets en Pésaj, somos atraídos directamente
de vuelta a la Realidad del Árbol del Conocimiento, dando lugar a una enorme oportunidad perdida. ¿Quién
no querría vivir en la Realidad del Árbol de la Vida siquiera por un día, siquiera una semana? Cuanto más
experimentemos esta realidad, más fácil será para nosotros mantener la conciencia del Árbol de la Vida por
nuestra propiacuenta durante el resto del año.
Al caer la noche del día 14 de Nisán, cuando al menos tres estrellas sean visibles en el cielo, escondemos
diez trozos de pan en nuestra casa; luego apagamos las luces y búscamos estos trozos de pan con velas.
Recordemos que esta búsqueda no es sólo para buscar y reunir los trozos ocultos de pan: el verdadero
propósito de la búsqueda es encontrar nuestranegatividad.
¿Por qué diez trozos de pan? Cada trozo nos conecta con las diez dimensiones del sistema impuro. El
sistema impuro refleja la estructura de las Diez Sefirot del Árbol de la Vida. Buscar y encontrar estos diez
trozos de pan representa la purificación espiritual y metafísica de nuestra negatividad y Deseo de Recibir
Sólo para Nosotros Mismos; los diferentes trozos de jamets queencontramos corresponden a los diferentes
niveles de energía negativa que estamos limpiando. Este ejercicio es parte de la tecnología que destruye el
minucioso sistema de energía negativa y lo sustituye con la estructura perfeccionada de energía positiva del
Deseo de Compartir.
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