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~Intrínseco: es un término utilizado frecuentemente en Filosofía para designar lo que corresponde a un objeto por razón de su naturaleza y no por su relación con otro.
Se llama denominación intrínseca la manera de ser que conviene a una sustancia como tal y no en sus relaciones. Se habla también de certeza y evidencia intrínseca, posibilidad intrínseca, gloria intrínseca de Dios, etc.Intrínseco se denomina a aquello que es esencial.

~Erudición: palabra procedente del latín (eruditionem), es un saber profundo en un tipo de conocimientos, y especialmente, en los referentes a disciplinas literarias e históricas. Una persona que tiene erudición se denomina erudita.
Sabio, docto, ilustrado e instruido son sinónimos de erudito. La expresión erudito a la violeta se refiere a aquellaspersonas que tienen una cultura superficial.

~Eminente: Se aplica a la persona que es muy importante por sus méritos o por sus conocimientos en una ciencia o profesión: un científico eminente.

~Mímesis: es un concepto estético. A partir de Aristóteles se denomina así a la imitación de la naturaleza como fin esencial del arte. El vocablo castellano proviene directamente dellatino (mimēsis) que asu vez deriva del griego (μίμησις, mímesis), y puede también traducirse como "imitación".
Se diferencia del concepto de "representación" principalmente en la naturaleza de su mecánica, donde la mímesis se resiste a la comparación con el referente y a convertirse en algo equivalente al original. Sin embargo, el ejercicio mimético obliga el uso de rasgos representativos. Si bien "mímesis" es unsinónimo adecuado para "analogía", en general se habla de mímesis cuando existe un parecido o semejanza más exacto con su origina
~Preceptistas: crean una estética racional, lógica, con normas inviolables para evitar el caos, la fantasía desordenada. Para ello les interesaba retornar a la fuente de la teoría literaria: Aristóteles. Se procura una apropiación y transformación de las ramas dadas porAristóteles, hasta crear un sistema teórico demasiado rígido. Los preceptistas instituyen el “principio de autoridad aristotélica”. Existe en la literatura un eje supremo, Aristóteles, cuyas leyes deben cumplirse a rajatabla, con lo cual la literatura neoclásica va perder la originalidad. Se convierte en literatura prosaica, densa, cargada de referencias intelectuales.~Éxodo (Del latín: exŏdus, y este del griego: ἔξοδος, significa "salida") es el segundo libro de la Biblia y de la Torá (el Pentateuco, la Ley), delTanaj (la Biblia hebrea), y del Antiguo Testamento cristiano. En él se habla de la salida de la esclavitud de Egipto y la huida del pueblo de Israel, donde tuvieron que cruzar por el Mar Rojo en búsqueda de la tierra prometida.

~Párodos es un término utilizado enla tragedia griega. También se le conoce como "paridos". Se utiliza de dos maneras: para referirse a una parte de la estructura teatral y para referirse a una sección de la obra en sí.
Un párodos podría ser cualquiera de los pasajes que se encuentran en cada extremo de la orquesta, frente al escenario del anfiteatro griego al aire libre. Los actores podrían entrar a través del párodos, al igual que elcoro.
"Párodos" también se refiere a la sección de la obra que le sigue al prólogo, donde el coro entra coreando o cantando versos (alternando estrofas y antiestrofas) que proveen el trasfondo de los eventos de la obra.

~Narratología es el estudio de los elementos fundamentales de la narración. Aunque tiene una larga tradición anterior, los mayores avances en el campo de la narratología sedeben alestructuralismo, que subdividió y clasificó los rasgos principales de toda narración.
Algunas de las categorías estudiadas por la narratología son:
El narrador, en relación con el cual, a su vez, se habla de "voz narrativa" y de "punto de vista" o "focalización".
Los personajes, clasificados como "actantes" según su función en el argumento de la obra.
La "fábula" y la "trama"....