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CÓMO HA DE SER EL PRIVADO DE FRANCISCO DE QUEVEDO Y LA TRADICIÓN ESPAÑOLA ANTIMAQUIAVELISTA DE LOS SIGLOS XVI Y XVII
Autor(es) : Iglesias, R. (Rafael)
Palabras clave : MateriasInvestigacion::Filología y Literatura
Fecha incorporación: jul-2010
Editorial : Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
ISSN: 1138-6363
Cita: La Perinola, revista de investigación quevedianaResumen
En la comedia de Francisco de Quevedo titulada Cómo ha de ser el privado es posible encontrar numerosos elementos muy reveladores de la ideología política de este autor que por lo general hansido totalmente ignorados por la crítica. El propósito principal de este estudio es explicar y contextualizar adecuadamente estas opiniones políticas y, muy en particular, aquellas que de una forma uotra están conectadas con el concepto de la razón de Estado. Demuestro aquí que desde el punto de vista ideológico, y particularmente en lo referente a la postura de Quevedo en torno al concepto derazón de Estado, Cómo ha de ser el privado está en sintonía perfecta con otras obras quevedianas de carácter más teórico y, de manera general, con la escuela política antimaquiavelista española. Endefinitiva, en esta comedia don Francisco presenta el ideal absoluto de ministro católico en la persona del Marqués de Valisero (no necesariamente un reflejo exacto del Conde Duque de Olivares), y, alhacerlo, muestra una forma de gobernar moral y eficiente que contrasta de forma marcada con lo que en su opinión han propuesto Maquiavelo y sus supuestos seguidores. In Cómo ha de ser el privado byFrancisco de Quevedo, it is possible to find numerous elements very revealing of this author’s political ideology that in general have been completely ignored by Hispanist scholars. The aim of this essay isto explain and contextualize adequately some of these political ideas and, in particular, those connected in one way or another to the concept of reason of state. I also demonstrate here that in...