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Páginas: 5 (1065 palabras)
Publicado: 2 de junio de 2014
Universidad Politécnica Salesiana
Pensamiento Social de la Iglesia
Santiago Suárez
Resumen Capitulo II
Ingeniería en Sistemas
2013 - 2014
CARTA ENCÍCLICA CARITAS IN VERITATE
Hoy en muchas áreas del planeta se han desarrollado grupos de grandes potencias y juegan un papel importante en el futuro pero no se debe progresar solo en lo económico en ni en lo tecnológico sino enel desarrollo auténtico e integral.
El salir del atraso económico no soluciona la problemática del hombre ya sea en países adelantados, desarrollados, países pobres los cuales pueden sufrir explotaciones por desviaciones y desequilibrios
Juan Pablo II indico que los bloques de los países de Europa Oriental eran una de las principales causas del subdesarrollo en la política, en la economía,la cultura y la libertad en 1991 pidió que se terminara con estos bloques y que se debe comenzar con un nuevo proyecto de desarrollo no solo en estos países sino en Occidente y en todas las partes del mundo esto se debe llevar a cabo para superar los problemas económicos.
Pablo VI pudo hablar sobre una cuestión social que se había hecho mundial pero la economía y la política se movían entreellas mismo por lo tanto la actividad productiva y financiera circulaban en forma limitada con el extranjero por esta razón algunos estados gobernaban con algunos instrumentos que tenían
En nuestra época hay limitaciones económico - comercial y financiero internacional caracterizados por los capitales financieros y la producción esto a modificado el poder político de los estados ya que estos debencorregir errores y disfunciones de modo que sean capaces de enfrentar los desafíos del mundo actual de esta manera la política nacional e internacional deben tener mayor participación en la res pública por parte de los ciudadanos.
En los tiempos de Pablo VI existían puntos de vista social , sistema de protección y prevención pero en muchos países no logran la verdadera justicia social. Elmercado al hacerse global en los países ricos la producción dan a bajo costo y aumentan el poder de adquisición y tienen un mayor consumo en el mercado pero este tiene competencias entre estados con el fin de atraer empresas extranjeras estos procesos han llevado a reducción de red de seguridad social siendo competitivas en el mercado global pero con un gran peligro para los derechos de lostrabajadores.
Los sistemas de seguridad social pueden perder la capacidad de cumplir su tarea por las políticas, de balance con los recortes al gasto social por las instituciones financieras y pueden dejar a los ciudadanos impotentes por falta de protección de la asociación de trabajadores.
Los cambios sociales y económicos hacen que los sindicatos tengan dificultades para representar losintereses de los trabajadores inclusive el gobierno pone limitaciones a estos pero la doctrina social de la iglesia empezando por la de Rerum navarrum que dice que la asociación de trabajadores tienen sus propios derechos y deben ser respetados en el ámbito internacional social.
La movilidad laboral asociada a la desregulación es un fenómeno positivo porque estimula la producción de riqueza y elintercambio de culturas sin embargo cuando en estas hay incertidumbre se hacen endémicas y surge inestabilidad psicológica y tienen dificultad para encontrar caminos propios en la vida inclusive en el matrimonio, se produce deterioro humano y desperdicio social.
En cuanto al paro laboral provoca retrasos económicos. El estar sin trabajo por mucho tiempo mina la libertad, la creatividad de lapersona, problemas familiares e inclusive danos en el plano psicológico y espiritual.
Se debe recordar a los gobernantes que deben dar un aspecto renovador en lo económico y social para salvaguardar y valorar al hombre ya que es una persona íntegra Pues el hombre es el autor, el centro y el fin de toda la vida económica y social.
En la época de Pablo VI las culturas estaban bien definidas y...
Pensamiento Social de la Iglesia
Santiago Suárez
Resumen Capitulo II
Ingeniería en Sistemas
2013 - 2014
CARTA ENCÍCLICA CARITAS IN VERITATE
Hoy en muchas áreas del planeta se han desarrollado grupos de grandes potencias y juegan un papel importante en el futuro pero no se debe progresar solo en lo económico en ni en lo tecnológico sino enel desarrollo auténtico e integral.
El salir del atraso económico no soluciona la problemática del hombre ya sea en países adelantados, desarrollados, países pobres los cuales pueden sufrir explotaciones por desviaciones y desequilibrios
Juan Pablo II indico que los bloques de los países de Europa Oriental eran una de las principales causas del subdesarrollo en la política, en la economía,la cultura y la libertad en 1991 pidió que se terminara con estos bloques y que se debe comenzar con un nuevo proyecto de desarrollo no solo en estos países sino en Occidente y en todas las partes del mundo esto se debe llevar a cabo para superar los problemas económicos.
Pablo VI pudo hablar sobre una cuestión social que se había hecho mundial pero la economía y la política se movían entreellas mismo por lo tanto la actividad productiva y financiera circulaban en forma limitada con el extranjero por esta razón algunos estados gobernaban con algunos instrumentos que tenían
En nuestra época hay limitaciones económico - comercial y financiero internacional caracterizados por los capitales financieros y la producción esto a modificado el poder político de los estados ya que estos debencorregir errores y disfunciones de modo que sean capaces de enfrentar los desafíos del mundo actual de esta manera la política nacional e internacional deben tener mayor participación en la res pública por parte de los ciudadanos.
En los tiempos de Pablo VI existían puntos de vista social , sistema de protección y prevención pero en muchos países no logran la verdadera justicia social. Elmercado al hacerse global en los países ricos la producción dan a bajo costo y aumentan el poder de adquisición y tienen un mayor consumo en el mercado pero este tiene competencias entre estados con el fin de atraer empresas extranjeras estos procesos han llevado a reducción de red de seguridad social siendo competitivas en el mercado global pero con un gran peligro para los derechos de lostrabajadores.
Los sistemas de seguridad social pueden perder la capacidad de cumplir su tarea por las políticas, de balance con los recortes al gasto social por las instituciones financieras y pueden dejar a los ciudadanos impotentes por falta de protección de la asociación de trabajadores.
Los cambios sociales y económicos hacen que los sindicatos tengan dificultades para representar losintereses de los trabajadores inclusive el gobierno pone limitaciones a estos pero la doctrina social de la iglesia empezando por la de Rerum navarrum que dice que la asociación de trabajadores tienen sus propios derechos y deben ser respetados en el ámbito internacional social.
La movilidad laboral asociada a la desregulación es un fenómeno positivo porque estimula la producción de riqueza y elintercambio de culturas sin embargo cuando en estas hay incertidumbre se hacen endémicas y surge inestabilidad psicológica y tienen dificultad para encontrar caminos propios en la vida inclusive en el matrimonio, se produce deterioro humano y desperdicio social.
En cuanto al paro laboral provoca retrasos económicos. El estar sin trabajo por mucho tiempo mina la libertad, la creatividad de lapersona, problemas familiares e inclusive danos en el plano psicológico y espiritual.
Se debe recordar a los gobernantes que deben dar un aspecto renovador en lo económico y social para salvaguardar y valorar al hombre ya que es una persona íntegra Pues el hombre es el autor, el centro y el fin de toda la vida económica y social.
En la época de Pablo VI las culturas estaban bien definidas y...
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